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第二十九章 地狱行

目标心情当然不佳。此刻虽是对诸葛亮产生了好奇但这好奇的眼光中却带着恶意。

    这样恶意的目光很明显让李晟警觉起来他抢先上前一步用自己那明显比诸葛亮矮上半个头的身子档在了诸葛亮的身边。虽然他此刻也是赤手空拳但从他自身所表现出的那种无畏的气概却是让乍融那恶意的目光稍稍的缩回了些人也不自禁的后退了一步。

    “好可怕的小鬼。”乍融被李晟的举动吓了一跳。他明显感受到了由李晟身上出的那种沉闷的杀气那是只有经历过血战之后的军人才有的杀气。这样的杀气在这样的踞离上被感受到让乍融着实有几分难受。

    这时诸葛亮的回答也传来了:“是的。我是出家。但因为年龄不足还不得剃度现在修行之中研习各种教义经典。”

    “哦?年龄不足?”乍融微微得一愣随即脱口问道:“你几岁?”

    “十五。”诸葛亮简单的答道。或许是有些害羞他微微的低下头去脸上的神情却是极为镇定。他个子大又自然的散出一种自信的气势一点也让人感受不到他只有十五岁。

    “十五嘛?”乍融的眼里露出一些不屑他继续询问诸葛亮:“你说你在修行究竟是怎样的修行呢?”他说着冷冷的微笑起来环故四周。此刻的乍融军的骨干们正一脸疲惫的围作在西城城楼的广场他们大都略略有些麻木的看待眼前的一切。能够笑起来的也只有乍融一人而已。

    “我在修研支娄迦谶大师的《道行般若经》。”诸葛亮依旧镇定的回答道。

    “哦?那么你就讲解看看吧。偌就在这儿。”乍融凉着鼻音说着声音里透着对诸葛亮的丝丝不屑。

    支娄迦谶所翻译的《道行般若经》是一部比较奇特的佛家经典。它用“空观”(即万事皆为虚空的观点)来阐释般若(知慧的启悟)在原本咒术意味甚强的浮屠教义之中注入浓厚哲学要素成为有别于当时主流的存在。

    一直以浮屠教领袖而直居的乍融并没有看过多少浮屠的经典。他似乎只是利用一些举动来利用浮屠教徒为自己作事罢了。然而就算是这样乍融也明白《道行般若经》是当时走在浮屠学最前端的经典。

    “你这小子还真神气。乳臭未干据然就说自己在研修这样高深的经典?哼看我不把你给宰咯。”乍融此刻已有了杀诸葛亮和李晟以示威的想法。

    自处斩徐元以来周围的人都提心吊胆对乍融心存畏惧。这一切乍融看在眼里心中有股快感:所有人都伏地而跪唯独他昂傲视天下无人敢拂逆于他这是何等的荣耀。他觉得自己的恐怖清洗似乎起了效用。然而鄱阳湖边的失利他被迫放弃了豫章城似乎又都是部众对于自己过度畏惧的缘故。因此乍融有意略微的放松紧绷的缰绳希望能多少提升一下气势。

    只是以用人之道而言就这样直接放松是不可能的。乍融明白自己在放松之前还需要再次勒紧缰绳一下。这是放松马缰的常识。乍融恶狠狠的瞪着李晟和诸葛亮他想以这两个与诸葛玄有关系的十五岁少年为对象。一来对部众作战术性的勒紧示威二来泄自己心中对诸葛玄的厌恶。

    “据说地狱有所谓的刀山剑海你若是胡说八道小心被推下地狱。”乍融拔出腰间的长剑直直的插入土中大声的对诸葛亮喝道。讲道和地狱根本就是两码事但乍融就是想以此来恐喝面前的两个少年。

    “有点可怕啊。”诸葛亮和李晟都从乍融那因充血而通红的眼睛里感受到了他的杀意。虽说对于出现这样的情况他们事先以有所预料并也在这西城布下了相应的措施但此刻完全处于“敌人”的包围之中两人还是不免股栗起来。不过就算是这样他们也丝毫不后悔留下来。因为对于他们来说能否打败乍融就看眼下了。

    两个少年强忍股栗缓缓地环视四周。只见众人当中唯独乍融摊腿坐着后面的其他人不是盘坐就是正襟

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