尽管有一场突如其来的大火尽管没有选出能代表狩猎女神的代表。尽管大家都只能是傻呼呼地抬着一个塑像出来游行。但是无论如何这一次的狩猎大会还是在一片欢呼声中落下了帷幕。

    在欢庆游行的最后时刻那位一直身处台后、每天节约的只喝三瓶波尔多红酒的巴尔神大祭司拖着自己肥胖的身体挺着自己的红大的酒糟鼻子来到了台前。

    他一手按着鼓起来的腰包一手举着权杖庄严地向众人宣布。光明历619年的这一次狩猎大会是一次神圣的大会、成功的大会是圆满的大会是胜利的大会、庄严的大人……

    所有的人都十分的高兴齐声欢呼几乎达到了传说中所谓的大同圣世。纷纷激动地流下了眼泪表示有了祭司大人的关怀纵然是做鬼也是异常的幸福。

    祭司们又刮到了一大笔的钱。贵族们重新得到了众神的宠爱。就连那些赌徒们也并没有血本无归。西尼亚公司的利润虽然降低了一半但即便如此他们也赚得盆满钵满。

    而那一场规模盛大的军事演习也成功结束。汉尼拔为了稳定军心毫不吝惜地将大把大把的金币撒了下去。大家一起升官财。

    表面上看所有的人都得到了他们想要得到的东西皆大欢喜。但是这其中的矛盾却是不断地激化几乎到达了完全不可调和的阶段。

    因为这一次的经济危机直接打击了整个的制造业然后像是传染病一样蔓延到了全国的经济。所有人的钱包都瘪了下来大家的日子都不好过。

    身为各行业先进代表的贵族们心痛付出的大笔金钱之余为了美好的明天。回去之后马上就挽起了袖子对着人民举起了锋利的大斧毫不客气地挥动了起来。

    在砖家叫兽们的拼命宣传之下虽然老百姓们搞不清楚那个国际是指的哪一个地方。但是也不防碍他们的赋税直接与国际接轨涨了百分之三百。

    而祭司们得到了那些金币反而更加地愤怒起来。老子们忙死忙活地跟了众神干活现在却只得到了这么一点儿的回扣。这一年真真是过不下去了。

    变得更加贪婪的他们也加大了布神喻的力度和布次数。同比增幅也上升了百分之三百六十九。几乎是一天数次大力号召百姓们为了取得众神的宠爱从自己已经瘪得像纸片一样的钱包中再挤出最后一个铜板向神庙踊跃捐款。

    百姓们刚刚经历了去年的饥荒现在刚刚好过了一点儿。他们这才刚刚看到了能活下去的希望但是在这层层的盘剥之下这些不安份的刁民们现无论自己再怎么拼命地干活那些被众位大佬们拿走之后所剩下的东西也不足以让他们活下去。

    因此虽然原因不同但是像去年一样他们还是再一次地抛弃了开垦好的土地携家带口地开始逃亡。充分体现了《捕蛇者说》那篇散文的普世价值观。

    以汉尼拔为的军政府紧张地注意到了土地大面积抛荒的情况想到了去年的饥荒他们飞快地采取了相应的措施。

    那措施充分体现出了身为军人绝不屈服的强硬性也就是说他们并不是检讨自己政策的失误而是派出了大量的军队开始对造成社会不安定因素的流民们展开毫不留情的清剿与镇压。

    一车接着一车装载着流民的马车出现了在迦太的官道之上。叶风看到那情形一时恍然还以为自己是到了十八世纪工业革命时期正搞着圈地吃人运动的大不列颠王国。

    当经历了夏天的炎热天气渐渐开始转凉眼看就要到了秋收的时候。

    619年9月13日这一天迦太城中突然下了一场奇怪的大雨。

    人们恐惧地现那大雨居然是红色的而且其中带夹杂了无数细小的雪花。大雨一直持继了整整一个下午。整座城市全淹没在了这红雨当中。同时扑鼻传来的还有一股腥臭之气。

    尽管迦太官方高声宣布这只是一次天气的异

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