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244 圣人的实验

    出的感悟,是感悟天地,以宏观的自然宇宙,来感悟自国浙讥川,宇宙的规则。洪荒之上,只要是开灵智的生命,都是如此感悟的。

    就是胖子四人这个圣人阶段,也是如此感悟的。人道空间之所以利于规则的感悟,是因为人道空间中蕴含着初步并且生长的规则。而掌控了人道空间或者存在于人道空间中,就能更加快捷方便的感悟各种规则。

    胖子前世的科学,是从细节小的方面,一点点儿整理、分析、展而来。随着科学的展,必然会涉及到更大更广的方面,最终,科学要面对的方向,就是整个宇宙了。胖子前世的科学已经展到了一定程度,最开始,科学的展,否定了很多东西。但是渐渐的,随着科学的进入,反而有越来越多的问题解释不了了。曾经否定的概念、事务,这个时候看起来,反而有了存在的根据。这些。在胖子看来,就是他前世世界科学展到了一定程度的结果。可以说,到了一定的瓶颈了。只要突破过去,那么科学的展将会大跨步向前的。不过,这就要求科学世界当中,出现一个如爱因斯坦这样的伟大科学家了。

    科学展到一定程度,最终也能够用科学的概念来解释自然、宇雷的。这与直接感悟自然、宇安,可以说是目标相同的两种不同的道路。只不过,它们不相同,方法不同罢了。胖子有着前世的记忆,自然对于科学方法非常的熟悉。如今,他来到了洪荒,成为了圣人,对于道的理解那是相当的深复的。于是,胖子有了把两种方法结合起来的想法。这也是被逼的,如果不是时间规则感悟如此困难,胖子不会想起前世的科学的。毕竟在圣人眼里,科学的概念,实在是太弱小了。

    有科学,自然有实验。胖子最先开始的。就是关于相对论的验证。

    爱因斯坦表了狭义相对论的奠基性论文《论运动物体的电动力学》。关于狭义相对论的基本原理,他写道:“下面的考虑是以相对性原理和光不变原理为依据的,这两条原理我们规定如下:

    物理体系的状态据以变化的定律,同描述这些状态变化时所参照的坐标系究竟是用两介。在互相匀移动着的坐标系中的明一个并无关系。

    2任何光线在“静止的”坐标系中都是以确定的度运动着,不管这道光线是由静止的还是运动的物体射出来的。”

    其中第一条就是相对性原理,第二条是光不变性人为假定的。整咋,狭义相对论就建筑在这两条基本原理上。爱因斯坦的哲学观念是自然界应当是和谐而简单的。的确,他的理论常有一种引人注目的特色:出于简单而归于深奥。狭义相对论就是具有这种特色的一个体系。狭义相对论的两条基本原理似乎是并不难接受的“简单事实”然而它们的推论却根本地改变了牛顿以来物理学的根基。

    提起狭义相对论,很多人马上就想到钟表慢走和尺子缩短现象。许多科学幻想作品用它作题材,描写一个人坐火箭遨游太空回来以后,现自己还很年轻,而孙子已经变成了老头。其实,钟表慢走和尺子缩短只是狭义相对论的几个结论之一,它是指物体高运动的时候,运动物体上的时钟变慢了。尺子变短了。钟表慢走和尺子缩短现象就是时间和空间随物质运动而变化的结果。狭义相对论还有一个质量随运动度而增加的结论。实验中现,高运动的电子的质量比静止的电子的质量大。

    如今的洪荒,有着这么多胖子前世熟知的神话人物,胖子自然不会认为这个洪荒与他前世所在的地球没有任何联系了。那么,两个世界的基本规则,想来是一样的。当然,胖子来到洪荒这么久了。也现了洪荒世界,包括洪荒大陆、大海、三是三层天、洪荒星空等等,其上的规则,与胖子前世,很多都是一样的。不过,某些区域,多了些不同的特质,使得不同的地方,有了很明显的区别。但是,总的来说,洪荒世界与胖子前世的地球

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