第四十八章 教会的土地
教堂前就做好的由于没有在韦林的城堡里耽搁太长时间所以现在也能够吃但是味道就很糟糕了。
他们把所有的东西加上一些挖到的野菜、路上射死的几只野兔全部切碎了放到锅里去煮然后把那些糊状的东西盛到自己的盘子里。
并且韦林家的人吃的东西都是用纸包好的大家在要吃的时候就从自己的马上去拿就是了。每次一份看起来都是有数量的弄得铁钦纳想要一点来看看都不好意思开口。
有意思的是韦林和铁钦纳这两个领导者都是看起来吃住与其他人完全一样。铁钦纳接过牧师递来的盘子的时候韦林也正打开包装
拿出面饼吃起来。
但是那些教会士兵们没有看到或者是故意忽视了铁钦纳面前的那口锅里面放的新鲜的兔肉要多很多。
而韦林的那包食物里面还夹了几块已经去骨的熏鸡、小块烤乳猪什么的分量没有比其他人的更多但是花样不少。
其实即使士兵们现了也没有什么大不了的大人们能够和他们都是一样的吃住他们就已经感动得不得了其他的也没有多想。
只不过装模作样总是要敬业一点的才好这两位又都是注意细节的要是自己看起来和他们同甘共苦但是又不停地往自己锅里扔大鱼大肉的那终究是不好的。
晚上大家睡觉的时候虽然都是裹着毯子看起来没有什么区别但是这还是有名堂的。现在虽然是春天了但是在晚上还是有些寒冷的。
关键就是毯子的质量了好的毯子不但柔和而且保暖效果相当好。大人们当然就是用的这些反观那些低层的教会士兵必须要离火近一点才会感觉到暖和。
在路上这么多天铁钦纳倒是感觉韦林的身上有一种坚韧的特质。毕竟任何一名象韦林这样的富家子在成为家主以后在享受方面是免不了的。
但是韦林却能够在奢侈的时候奢侈艰苦的时候艰苦。这样的人也是铁钦纳认为有资格得到自己扶持的。
当韦林看到路边的农民都在对着铁钦纳鞠躬的时候就意识到自己已经到了铁钦纳的地盘了他们看起来就象是对领主一样恭敬。
伯多禄身为父神教卡耳塔北方教区的主教理所当然地要常驻在京城塞克斯只有那里才适合他挥自己的作用。
但是在卡耳塔的南方却没有一个这样的中心可是铁钦纳似乎得到了更好的。这个小村庄叫做塔奎林当初是某位领主慷慨地允许铁钦纳在这里建立教堂。
据说好象这是因为铁钦纳手下的牧师成功地为领主大人驱除了领地里的恶魔所以才网开一面的。
否则的话领主们通常是不会允许这样一个教堂出现毕竟他们可以很容易地偷偷向村民传教同时又不会受到太多的限制。
也许是因为那位领主睁一只眼闭一只眼的原因这个小村庄很快就全部皈依了父神教但是他们还是保持了对领主的忠诚。
至少在表面上看起来是这样那也是因为教会的命令没有和领主的相冲突否则还真不好说了。
在这里就是国中之国塔奎林是铁钦纳完全能够掌控的地方。本来在这里只是有父神教的一座教堂而已现在整个村庄却成为了父神教的土地。
如果是在京城塞克斯那是绝对不会出现这样的情况王室不会允许这样一个危险的宗教扩展开来。
这也是在偏僻的南方加上领主的原因。塔奎林只是个小村庄而已同时也没有收容逃奴保持着对领主的恭顺税收从来都没有缺少过所以这样一个奇特的地方能够继续存在下去。
谁都想要得到父神教的帮助但是谁都不想被他们过多地干涉。韦林就是这样想的他看着那些路边的平民虽然并不比其他领地们里面的人富裕但是他们却依旧狂热地注视着铁钦纳一行匍匐在尘土中。
他们衣衫褴褛他们面有菜色
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