老头用教廷的说法就是那种满脑子都是“异端”思想的教士，用我们前世的说话就是有着科学探索精神的黑暗时代进步教士。但是同时老头对正教的典籍理论研究又极其深入，不仅如此对萨拉教典籍的理解也相当丰富。谈论教理没几个教士可以比得上他。用中世纪的眼光看这是个很矛盾的人，但是在我看来却一点都不矛盾。前世几乎所有受过教育的人都知道，知识就是拿来应用的，本身并不存在唯一性，随着时代不断的变化着。数百年后的思想放在现在的西大6是异端，同样现在西大6的一些思想放在数百年后也是异端。

    回头跟老头说一声，现在这事应该才刚开始。那些萨门猎鹰这会还不是来找老头麻烦的，估计只是先来考察一番。拉纳教廷一般不会去管各地的修士平常到底过什么样的生活，识相的即使私生子成群都没事，不识相即使循规蹈矩隐修苦修都有可能被判为异端。只有关系到拉纳教廷重大利益的时候才会郑重其事地认真考察，不是考察他的个人生活或者对父神是否虔诚，而是考察他的政治态度，以拉纳教廷的说法这就是一个人是否虔诚的标准。

    至于其它的，那就也暂时再没想下去的必要。想多了也只是浪费脑细胞，现在都只是自己东拉西扯的猜测，要有更多的资料和情报才可以作出判断。

    闭起眼睛按了按太阳**让自己放松了一下，然后拉开书桌的抽屉。抽屉里躺着那把银质的匕，从银匕骑士战死以后这把匕我一直随身携带，到现在还没亲手交给银匕骑士的亲人。一方面有点舍不得，我一直都觉得他那忠诚的灵魂还留在这匕里。另一方面我有点回避的心态，跟他老婆儿子说什么？他男人为了救我，而我却实在想不出该对他们说什么。说节哀顺变你男人死的光荣？然后再让他的儿子记住以后一定要成为跟他父亲一样的骑士？这样说我自己都觉得过意不去。还是让巴伊管家派人把银匕的儿子传唤来，对他儿子说点什么好了，我自己不太敢去见银匕的妻子。

    吩咐完之后，自己从书架上找出一本书开始翻阅其中跟翼狮城邦相关的内容。西大6南部的这三个国家虽然与其它国家相比都很富有，但要是三个相比的话那最富有的还是翼狮城邦。大量的商人往返与萨拉人领土和西大6之间，为翼狮城邦带来数之不尽的财富。而且翼狮城邦还把持着玻璃器皿和镜子的制造工艺，这是其它国家没有的，玻璃器皿和镜子这种低成本的东西在这个时候可以卖到高于本身价值千倍甚至万棓的利润。一块翼狮城产的镜子这时候在石堡居然可以卖到十个大金克里。还是那种银制镶边手持镜，不是那种全身镜。专门供给王宫和贵族的，这个时代供给平民也赚不了多少钱。

    作为一个穿越者我怎么可能不清楚这东西的实际价值，偏偏我又是那种造不出来的穿越者。穿越前想翻什么“百度”“谷歌”容易，穿越后叫我上哪找去，那种感觉压抑的很。老铁就这毛病，明明不是自己的东西，却感觉好像应该是自己的钱被别人赚了一样。想着想着就能把自己给堵了……

    我现在是在眼红翼狮城邦的财富，估计前世当初西方人看了《东方见闻录》后跟我这会一样。我听老头说过不少翼狮城邦的事，说是那里的人为什么喜欢戴面具，为了方便出去鬼混啊。参加完什么面具舞会再参加集体无遮（原来yin1uan会被屏蔽）舞会，这在翼狮城邦和双蛇公国据说特别流行。他们那边虽然说就在教廷眼皮底下，但是那边贵族私底下更多的是信仰古拉纳帝国多神论时代的神明。舞会，无尽的舞会，这就是他们那边贵族的生活。整个地区的氛围就是那样了，也难怪他们拥有那样的财富却组织不起一只强大的武装。这也注定了他们由兴盛转为衰落，接下来几百年一直分裂被人宰割的命运。现在我还没那本事开始考虑要怎么宰割他们，先把石堡的新商业城市建立起来，从他们那边商

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