刘飞扬一行四人离了大理后昼行夜伏也不再碰上什么显眼的江湖中人只是时已是秋末冬来越往西行越是寒冷更兼高原地势令人实在难以适应。好在近来楚依依勤加练习小无相功也稍有小成薛慕华更极精料理保养之术行了将近两个月终于无恙来到昆仑山山脚下。

    只见群峰气势磅礴万仞耸立直插云霄远远望去也分不清是云还是雪。这些时日来四人不但见识了莽莽高原的独特风光也领略了高原民族的别样风情。可是见到此等雄伟景象也由不得不大感叹。

    刘飞扬问道：“慕华你可知道明教光明顶的所在？”四人中论见识游历当属薛慕华最广是以向他问。昆仑山脉绵延数千里若不知其中具体方位恐怕找个十年八载也未必能找到光明顶所在。

    薛慕华道：“师侄也不知光明顶具体方位只听得人说它地处吐蕃和大黑汗国交界我们沿着山脚继续往西到了吐蕃边界当可找到上光明顶的去处。”其时中原人皆知辽国西夏大理吐蕃等国只因这几国和宋朝都有领土相连。而和中原相隔数千里的黑汉国却是少有人知。刘飞扬也只是隐约记得从前看书时听过这个国名。

    当下四人便沿着这山脉走向向西行去。刘飞扬忽的想起了当日严磷于怀远所说的本教来又问道：“那你可有听说过本教来？”薛慕华沉吟道：“听闻本教是藏族土著的宗教其教义与佛教也有些相似其创立比佛教传入中土还要早了七百余年。后佛教传入中土与本教产生冲突之后佛教胜代替本教成为青藏一带的国教。而本教失利后却辗转去了黑汉国在那经过数百年的传播教义又广传至天竺大食等地便连我甘州回鹘也有本教教徒。”接着脸上一阵苦郁之色想是想起了自己的家乡甘州回鹘已被西夏灭了几十年了。

    踏着茫茫雪地又行了一天来到一个山谷前。忽听前方传来一阵呼喊却是叽哩呱啦的番话刘飞扬楚依依金善明都听不明白薛慕华道：“那是黑汉国的话在问我们是什么人？”刘飞扬等闻声望去但见谷口奔出了四个黄衣喇叭模样的番僧两人拿着铜钹两人手执着日月杵。

    当先一僧又是叽哩呱啦一通问薛慕华道：“他们叫我们退回去说是他们本教在此有事要办外人不能插手。”刘飞扬早知他会多国语言听了心中一动莫非和明教有关说道：“你用话问下他们可是和明教有关最好能让他们到我们上光明顶那便省了许多麻烦。”薛慕华点头应是便用黑汉语和番僧说起话来。

    与他们交涉了一会薛慕华转头道：“他们本教和明教素有旧隙此番本教高手大举上山便是要和明教决一高低了。是以方圆百里内本教人马已团团围住了这附近看来本教要一网打尽明教了。”

    刘飞扬说道：“难道他们便不许别人上山么？”想起当日严磷所说的明教教主被本教一个叫莫桑的打成重伤还不知这莫桑是本教中什么重要的角色。看来明教自四十多年前大批高手亡在黄裳和房佑龙手上后元气那是大伤想必教中高手也所剩无几。无名老僧对自己有传功之恩更何况楚万千还在明教上怎么也不能看着明教覆灭。

    薛慕华道：“正是。”忽然听那番僧说了一句话面色一变。刘飞扬道：“那番僧说什么？”薛慕华却是呐呐的答不上话了。刘飞扬见四个番僧面色不善猜他们所说的也不是好话说道：“他们不让别人上山难道我们便上不去了么。慕华你告诉他们我们这便要上光明顶他们若不许便不要怪我们了。”

    薛慕华把他的意思翻译了一遍那四个番僧听罢面色一沉手中兵器一举大有要胁之意。刘飞扬心头一怒道：“那我便不客气了！”身形一晃已欺向最前一人。

    那人一惊左手铜钹护住胸前右手铜钹当头往刘飞扬头上拍去。刘飞扬道：“是你先动手的。”伸手在他手腕一拨那人一声怪叫身不由主向后跌去。刘飞扬身子一转又到了他身后双掌分拍而出打向其他三个番僧。那三

    -->>(第1/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）