业因时而兴”“良臣死社稷。不死昏君挂生淮北则为积二桃杀三士”等等！

    其中“折冲樽俎”正是他机谋表现！

    春秋中期。诸侯纷立，战乱不息，中原的强国晋国谋划攻打齐国。为了探清齐国的形势，便派大

    齐景公以盛宴款待范昭。席间，正值酒酣耳热，均有几分醉意之时，范昭借酒劲向齐景公说：“请您给我一杯酒喝吧！”

    景公回头告诉左右待臣道：“把酒到在我的杯中给客人。”范昭接过侍臣递给的酒。一饮而尽，晏婴在一旁把这一切看在眼中，厉声命令侍臣道；“快扔掉这个酒杯，为主公再换一个

    依照当时的礼节。在酒席之上，君臣应是各自用个人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒违反了这个礼节，是对齐国国君的不敬。范昭是故意这样做的，目的在于试探对方的反应如何，但还是为晏婴识破了。

    范昭回国后，向晋平公报告说：“现在还不是攻打齐国的时候，我试探了一下齐国君臣的反应，结果让晏婴识破了。”范昭认为齐国有这样的贤臣，现在去攻打齐国，绝对没有胜利的把握，晋平公因而放弃了攻打齐国的打算。靠外交的交涉使敌人放弃进攻的打算，即现在“折冲樽俎”这个典故。就是来自晏婴的事迹。孔子称赞晏婴的外交表现说：“不出樽俎之间。而折冲千里之外”正是晏子机谋的真实

    二桃杀三士则是他性格另一面表现。

    公孙接、田开疆、古冶子侍奉景公，以勇力搏虎闻名于世。有一天，晏子从他们三个。人身旁经过时，；卜步快走以示敬意，但这三个人却不起来，对晏子非常失礼。对此，晏子极为生气，便去进见景公，说：“我听说。贤能的君王蓄养的勇士，对内可以禁止暴乱。对外可以威慑敌人，上面赞扬他们的功劳，下面佩服他们的勇气，所以使他们有尊贵的地位，优厚的奉禄。

    而现在君王所蓄养的勇士。对上没有君臣之礼，对下也不讲究长幼之伦，对内不能禁止暴乱，对外不能威慑敌人，这些是祸国殃民之人，不如赶快除掉他们景公说：“这三个人力气大，与他们硬拼，恐怕拼不过他们。暗中刺杀，恐怕又刺不中晏子说：“这些人虽然力大好斗，不惧强敌，但不讲究长幼之礼。”于是便乘机请景公派人赏赐他们两个桃子，对他们说道：“你们三个人就按功劳大去分吃这两个桃子吧！”

    公孙接仰天长叹说：“晏子果真是位聪明人。他让景公叫我们按功劳大小分配桃子。我们不接受桃子，就是不勇敢；可接受桃子，却又人多桃少，这就只有按功劳大小来分吃桃子。我第一次打败了野猪，第二次又打败了母老虎。像我这样功劳，可以吃桃子，而不用和别人共吃一个”于是。他拿起了一个桃子站起来了。田开疆说：“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以自己单吃一个。桃子，用不着与别人共吃一个。”于是，他也拿起一个桃子站起来了

    古冶子说：“我曾经跟随国君横渡黄河，大鳖咬住车左边的马，拖到了河的中间，那时。我不能在水面游，只有潜到水里，顶住逆流，潜行百步，又顺着水流，潜行了九里，才抓住那大鳖，将它杀死了。我左手握着马的尾巴。右手提着大鳖的头，像仙鹤一样跃出水面。渡口上的人都极为惊讶地说：“河神出来了”仔细一看，原来是鳖的头。像我这样的功劳，也可以自己单独吃一个桃子。而不能与别人共吃一个，！你们两个人为什么不快把桃子拿出来！”说罢，便抽出宝剑，站了起来。公孙接、田开疆说：“我们勇敢赶不上您，功劳也不及您，拿桃子也不谦让。这就是贪婪啊；然而还活着不死，那还有什么勇敢可言？。于是，他们二人都交出了桃子，刻颈自杀了。古冶子看到这种情形，说道：“他们两个都死了，唯独我自己活着，这是不仁；用话语去羞耻别人，吹捧自己。这是不义；

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