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五三 灵教记名弟子

了,怎么不见你身上的杀人业力呢?”

    陈煌微微一笑,说道:“我也是奇怪。按说曼德勒寺的那位被杀没有业力,我倒可以理解,毕竟那次我们是履行天道公务的,杀了也就白杀了。怎地在蜀山杀了个人,却没有业力呢?”

    两人浑然不知,杀人是有业力的,但是你得看杀的是什么样的人。比如一个业力深重之人,罪大恶极之辈,你杀戮了他,不仅没有业力加身,而且天道还会奖励。

    至于说修真之人,多半是有功德在身的,或多或少罢了,但是无论怎么样,杀了他们多少也有业力。

    但是修真之人如果只是杀死肉身,没有灭掉魂魄,没有化作灰灰,那么其人转世之时,自然就和加害之人有了因果业力。

    可陈煌不知道他在全力催动体内法力,近乎是饱和攻击的情况下,经过混沌钟演化的长剑出,蜀山的那位也是倒霉,不仅肉身被毁,连魂魄也被剑气搅成灰灰了。

    这样就是说,他死了也就白死了,没有了参照物,又哪里来的业力呢?

    蜀山掌教之所以恼怒,下达追杀令,也是因为师弟魂魄被灰灰有关系,一般修真之人打杀了对方,极少有将其魂魄灰灰的,毕竟天道有定数的。

    两人又是一阵商议,最后的办法就是,等待虎王探听的消息后再决定,反正陈煌和长江龙王敖天的根据地就是在江城,躲也不是办法,了不起兵来将挡了。

    紫依一边听听听他们商议,一边抚摸着可怜的小麋鹿,见得他们两人说话完毕,开口笑问:“这小鹿打算怎么办呢?”

    陈煌一怔,却是难住了他。紫依建议到:“他已经失去了父母,而你反正也是对妖族照顾有加,不如你收了他做徒弟算了。”

    陈煌愕然,心里寻思起来。

    作为立教之后的他,收徒弟必须慎重。天道之下,一旦收了徒弟,其徒弟气运就和师傅及师门教派紧密相连。

    若是徒弟作恶多端,败坏的不仅是他个人气运,而且连带着师门也是气运大损。如果徒弟的业力深重,那么就得以师门功德来抵消。

    非常简单的例子,洪荒时代,通天教主立下截教,弟子号称万仙来朝,其中不乏作恶之人,而通天教主抱着有教无类的态度,大加收敛,结果最后连累的截教气运大损,导致天道罚之。

    封神一战后,一败涂地,最后隐居了事。

    而相反的阐教元始天尊只收了十二个徒弟,人少,基数小,弟子犯错作恶的就少了,不会连累到阐教气运,所以封神战后,阐教上下都有一个好下场。

    圣人老子,只收了玄都**师一个徒弟,整个人教气运有两个人享有,自然绵长了。

    华夏大地自古以来,师傅教徒弟,总要留一手。其原因就是怕徒弟作恶后,师傅制不住,这样的话就会连累师门气运。

    所以华夏修真界均是教徒弟时候,需要留那么一手的,这有好处,也有坏处,导致到了现在华夏修真界整体水平是一代不如一代。当然不排除个别修真门派是倾囊相授的。

    当然徒弟功德高深,师门也跟着受益,不过人心隔肚皮,谁能知之,所以华夏收徒还是依然保留着师傅留一手的传统。

    紫依不明白其中的诀窍,见陈煌沉吟不已,有点不高兴,薄怒道:“难道你对妖族的照顾是虚情假意的吗?”

    陈煌闻言苦笑道:“这个,你却是有所不知了,我自然有我的道理。”忽然看见小鹿的眼睛微微颤动,心神一动,说道:“也罢了,暂时收他为我灵教记名弟子吧!日后再看情况而定。”

    这却是陈煌学的圣人老子了。

    老子西出之时,收了一个记名弟子伊尹,授予他一本剑诀,后来伊尹号长眉真人,建立蜀山剑派,以紫青双剑镇压气运。

   

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