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第一百二十一章 逍遥子

中之意,猜想逍遥子是想起往事,唏嘘感慨。当下接口道:“前辈功力深厚,怕是已达内念不萌,外想不入,独我自主之境了,怎么还会……”

    话未说完,逍遥子两眼一瞪,脸上浮现出怒容:“元神,心中之意矣!”

    颜辉“哦”了一声,不再说话。方才两人一问一答,颜辉巧妙地试探出逍遥子已经修炼出了元神,是合道期凝神境界的高手。

    按照《长生录》上的说法,修炼出元神化身的修道,分为三个境界:凝神、

    太虚、大成。

    凝神是修炼出了元神分身,但元神分身尚未淬炼神识,停留在“无一毫念虑,无一毫觉知”的阶段。说白了,此时的元神分身只是好看而已,遇到强敌一下就会被击散。

    太虚之境则是指元神具备神识,也就是到了“内念不萌,外想不入,独我自主之境”,相当于另一个加强版的本体。修道到了这个地步,已可以算得大神通。

    将元神修炼至大成之境,就是传说中的半仙之体,在修道界叫做地仙。一旦度过天劫,就会飞升天界,永享仙福。

    《天机诀》上虽然没有划分元神境界之法,但对元神各个阶段的讲述却比《长生录》还要细致。逍遥子既未达到“内念不萌,外想不入,独我自主之境”,则说明他还未修成大神通,尚处在凝神境界。

    当初多情居士就是修炼至凝神阶段后去给好友助拳,本体中了天魔蚀神手

    才陨落的。若是他修炼至太虚之境,也就不会生这种悲剧了。元神破灭可以重聚,只不过是多耗费一些心力而已。是以,多情居士才会在《长生录》的最后反复叮嘱承他衣钵之人要以他为鉴,不要强行出头。其实压根就不需要多情居士提醒,颜辉等人都是好打闷棍的主儿,不会轻易和强敌硬碰硬。

    杀神白起之所以能纵横天下,一是其本体功法高绝,二是其元神分身修炼了一种玄功,除了仙兵神刃,其他法器通通无视。不过,白起也够倒霉的,撞上了《天机诀》的创始人,本体被轰杀成渣不说,元神也被炼化,到后来直接便宜了颜辉等人。

    “小娃娃,你且在这里住上一晚,免得外界又说老夫不近人情。”

    逍遥子话一说完,便一晃身没了踪影。

    “靠,这老家伙古里古怪得紧,难怪口碑不佳。”颜辉正抱怨之时,中年儒生又出现了,带颜辉去了一间客房歇息。

    是夜,颜辉尝试用入梦技能到逍遥子意识里**,连试数次都无功而返,心知双方功力悬殊过大的缘故,于是退而求次,将中年儒生的意识悉数拷贝了过去。

    中年儒生名叫齐千砚,乃是逍遥子的二弟子。颜辉在仔细梳理他的意识之后,这才知道七巧玲珑珠是一件洪荒异宝,逍遥派能炼制出诸多神奇法器,全赖七巧玲珑珠之功,是以才会招致魔道妖人的觊觎。

    在齐千砚的意识中,颜辉还赫然现自己当初在人间界便已和逍遥派的门人打过交道:那个为奸商王家强出头,手使一柄玉扇的年轻修道竟是齐千砚的徒弟!

    “若是齐千砚获悉自己的爱徒被老子宰了,不找老子拼命才是怪事。”颜辉后背惊出了一声冷汗,暗忖回归元派后第一件事便是警告骨龙等人严守口风,否则万一传了出去,那还得了?

    第二天一早,颜辉便向逍遥子辞行,自行返回夔暮山。

    黑煞门联络了众多魔头,随时可能到“玉带崖”来找茬,他此时不走,莫非要留在这里帮逍遥子除魔卫道不成?

    颜辉此行的目的原本就是想卖逍遥派一个人情,以求得他们日后对天机门的支持。如今该说的都已经说了,至于如何应对强敌,那是逍遥派的内务,与他无关,再说就他那点儿修为,真要碰上修炼出元神的高手,自保都是问题。

    回到归元派的

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