的衣服了却是没有想脱她的靴子一般人在这种天气是不会穿靴子的但是程英是习武者真气也是正宗气定心闲哪里会惧这寒暑加上穷国的皮靴子很是独特靴子根部比一般的平底要多出一点穿在脚上正好可以显出女儿家的英姿长腿走到街上军人们也是踏着这种靴子而刘志恨也是批下了大量生产这种靴子做为军用品所以程英和6无双一人买了三双轮着穿而这种靴子还可以放必要的一些小东西比如短刀匕这种短刀于程6二人来说自是不会少的两人各自将短刀放入靴子里现在程英正是要拿刀子她也是真个拿出了刀子一个处子女儿身体被人这样用强纵然她是真心答应了可也是不能接受的而程英并不喜欢刘志恨只是刘志恨给出的条件真的不错现在的程英没有真心的恋人要是能就此隐于刘志恨的身边也是一个法子可以再也不用担心自己余下的生活了到底是有名份的自是好可是刘志恨的表现却是太过于粗俗了程英觉得自己实是受辱他到底是算什么意思？要正式册立还是只为了他一时之需？以程英的内刚是断然不会让自己处于这种境地的换而言之她是受不了这种人生大辱的！

    就在刘志恨将自己的裤子都脱下了一半时却是微微一怔有些不容置信！程英也是惊住只见她藏于靴中的短刀已经刺入了刘志恨的身上！只是没有血流下来。刘志恨虽中了刀但是他在第一时间封住了伤口是以不会流出血来！他苦笑了一声一个翻身坐好吁出了一口气随着这一气的吁出那短刀自行从刘志恨的胸口脱出干净的刃上一点血也没有这也是刘志恨武功入了微妙境后霸道的地方我不想流的话怎么流得出来？程英却是呆住了她甚至不知道自己接下去该干什么自己竟然刺中了刘志恨想自己没用上内功呀！她却是不知正是她没用上内功才得以刺中的她要是用了功力第一时间死得可就是她了到时刘志恨不用运功罡气自然而立时可以把她震死！在这种距离之下程英武功再高上一倍也是必死无疑！只是就算是没有用上内功从哪一方面来说程英的刀也不会刺中刘志恨才对便是碰到也是不可能！这却是怎么回事？刘志恨运功挤出了那刀心中却是一片的喜悦！中了一刀还会喜悦不是刘志恨有病而是他终于在死亡的阴影下看到了光明！这话却是从何而说呢？还是要说刘志恨乱练三分神功说起！

    三分神功目前就是这个名字了！刘志恨分出了自己三个神识本我自我与非我。见性花开是为本我这是出自于性这个性是人的个性本性不受于世俗万物之拘是为本我。见花非花是为非我花是花非花非花这和见山是山见山不是山见山还是山中见山不是山的道理一样！是为非我也可叫无我但非我仍是我而无我则无矣由此还是叫非我合适。而见花是花就是自我了这个自我最是全是本初是一！道家说数由一始至四十九这个一就是调动一切的开头！是以刘志恨可以通过自我调动非我再由本我配合三个我是为三分！以一人之力分为三（这在现在说来一点也不为奇说白了就是自我的人格分裂！只是医学上的病理分裂是我不知我一个人身体内有两个也许更多的人格而互不自知当然也有知道的甚至可以借用镜子作一定的交流只是刘志恨与他们不同他是利用上乘的武功和修出来的完满神识作分出的不用对着镜子三个我可以自我互通也就是心意相通这里面当然也有少量的是可以做到自由相通心意的人格转换的但这种例子少之又少而一旦成了这人不是天才也一定不是一般人。没有武功都可以过人一等并且这还是没有自我控制的可见这种分神之功实是一种玄之又玄的武学精神功法所有武学最后都是修养精神以达到自我的精神完美！）但是这里面并不是说一点问题也没有一个人一下子分成了三个人并不是就会一直没事人性矛盾就是这个道理神话中三清一体结果老子和元始还不是和通天闹不自在了！花无百日好人无千日红世事无恒定人想求长生哪里会那么容易光**强大就行了？还要精神完美而精神如何完美？那就是难题了魏晋

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