“城外东北五里有水荡，于康熙五十九年三月间，忽然烟火冲天，其声如雷，昼夜不绝，声闻五六十里，其飞出者，皆黑石，硫磺之类，经年不断，竟成一山，直至城郭，热气逼人三十余里。”

    这是一段记载于《宁古塔记略》上的描写火山爆的情形。

    历史的记载总是没有现实的完整，五大连池这个名字十分出名，但是没有人知道除了五大连池外，在距离火烧山和老黑山几十里外的地方，还有一座略微低矮的山峰，它并不属于五大连池火山群，但是却实实在在是一座小型的火山。它叫红岩山。

    红岩山，同样的是火山爆形成的一座小山，因其山体多是红色岩石而得名。

    火山爆，多么可怕。但是火山爆后的地方，往往是人们的聚居地。

    红岩山下同样有人居住，不过这座山比较偏僻，至今尚未通车，也就形成了一个与世隔绝的地方。不要怀疑这句话，中国至今有许多地方尚未通车。这个绝对不骗你。

    这里的村民勤劳善良，淳朴，他们的村子叫火岭村。整个村子只有几十户人家，他们多以务农和打猎为生，偶尔进城都需要爬一天的山才能找到进城的大路搭上一趟顺风车。

    过了这个岭，就可以进村了，昆达望着前面的山路，已经走了整整一个小时，也不知道背后这个小子能不能撑得住。纵然身体强壮，背负一个人马不停蹄的走一个小时，也是累的满头大汗。

    快到了，昆达咬咬牙，加快了步伐，手中的标枪已经当成了临时拐杖。洪小牛被他用麻绳绑在了背上，他知道最近的村子就是他们村了，只有进了村，他才有把握保住洪小牛的命。

    终于，昆达看到了村头的白桦树。一丝喜悦涌上心头。终于到了！

    昆达背着洪小牛，健步如飞走进了村子，将手中野狼往村口一扔，急忙奔向了一处‘斜仁柱’。

    ‘斜仁柱’，整个火岭村基本上都是这种特有的木制帐篷，也就代表他们是我们伟大祖国55只少数民族中的一只----鄂伦春族。

    随着时代的变迁，这只原本还是原始社会生活的种族一步跨越千年，结束了游猎生活，实现了定居的日子。即便如此，这只种族依旧保持着许多特有的原始社会的痕迹。

    ‘斜仁柱’，就是代表之一。

    这处比较宽大的‘斜仁柱’内，地中间生着一堆篝火。整个帐篷也因此十分暖和。洪小牛浑身**被安置到了一张兽皮床上。一位穿着‘苏恩’（鄂伦春族特有的大衣）的羊胡子老头正擦拭着他身上的血迹。

    ‘野人’昆达正一脸紧张的看着羊胡子老头，不住的问道：“药叔，怎么样了？”

    被叫做药叔的羊胡子老头一边擦拭着洪小牛身子，一边胸有成竹的说道：“没事，没事，死不了！你说他是挂在树上的？真是命大，骨头断了几根，剩下的都是擦伤，我出去弄点药给他敷上，养上一段时间，一准连点疤拉都剩不下。好了，一会我配付药，你叫吉雅丫头给他熬了，喂下去。我先出去了，唉，对了，你小子进山打到什么好东西没？老爷子我晚上还没吃饭呢！”

    一说到吃的，药叔的脸上露出了洪四秧子一样的表情。

    将一方皮被子盖在了洪小牛的身上，‘野人’昆达摸了摸后脑勺，说道：“就只野狼，你又不喜欢吃狼肉。俺怕他死了，抓紧送回来了，要不俺现在出去给你猎只野猪去？”

    药叔一翘山羊胡子，翻了个白眼：“你当野猪都是你家养的，说抓就抓！算了，把你家的‘库明拉’弄点来，还有那个柳根给我整两斤，还有，还有来二两‘吉厄特啊拉嘿’。”

    嘴上说着，药叔手上也没闲着，不停的在木屋内的一处墙壁处掏弄着许多瓶瓶罐罐，整间屋子的药香味都是从这些瓶瓶罐罐中散出的

    -->>(第1/2页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）