来崇信佛教，我们可以投其所好，大兴佛教，藉此捆绑式推行中原文化。”

    “呵呵，你们不要对文教之事不以为然，要想长治久安，可不是单凭武力就办得到的事。北方草原也好，西域草原也罢。都出现过强大无比的部落联盟，他们的可汗纵横大漠。倚仗的只是强大的武力。没有共同的文化、经济基础，当他们的武力衰弱以后，便迅速四分五裂，一旦分裂，也就泯然无迹，消失在茫茫人海间了。”

    “昔日强横一时的西戎、匈奴，如今在哪里？可我中原就不同，皇帝可以轮流做，然而这天下，却始终还是那个天下。没有文教，便没有凝聚，没有凝聚，又何谈继承？这件事，我已令贾诩、郭嘉等人着手去做。你们不必头痛，如今虽是军务第一。平时与文教之事有什么冲突时。你们尽量予以方便就是。”

    曾炩端起茶水抿了一口，又道：“另外，我已命后方的粮草军需尽快起运至车师，由此进行供应，可以大大减轻消耗，也能供给及时。谍报中心、后勤中心，全部前移。设在车师。下一步，我们就该考虑攻打焉耆和龟兹的事了，正所谓，知己知彼。百战百胜，孟起，你把焉耆的情形向大家说一下。”

    正敞着怀，摇着蒲扇的马超也严肃起来，他摞下蒲扇，扶膝说道：“如今的焉耆人，已经不是真正的焉耆人。他们是匈奴人的后裔。自匈奴帝国崩溃以来，其族人散落于草原各处，其中最强大的三支力量，一支迁到了我大汉北疆，一支迁到了微山（现在的阿尔泰山）以西，也就是现在仍然车师北面的匈奴，一支驻牧于古焉耆。前朝时，匈奴五单于争位，屠耆单于先后攻击乌籍、车犁，乌籍、车犁皆败走西北与呼揭合兵，呼揭、乌籍皆去单于称号，拥车犁为单于，为屠耆所败。呼韩邪乘机进攻，屠耆大败自杀，车犁也率部投降。现在的焉耆人，就是屠耆单于的后裔。这一代的焉耆单于叫忽罗寒。忽罗寒单于治下的人口有二十多万人。”

    典韦、曾尧、曾锋听了，不禁为之凛然，马超又道：“焉耆王都南河城在西海西边，通天河畔，城墙高三丈三，碉楼高四丈，望楼五丈，城廊范围之广，步行一天，方可穿城而过。不过，因为他们仍然保持游牧习惯，而少农耕，所以城中建筑并不密集，焉耆的族人常常整个部落迁徙出城，逐水放牧，食物以肉食为主，存粮极少，不能供应那么多人口的需要，所以南河城中的常住人口只有八万余。”