苏轼沉吟着，把话题又转到最初的问题：“离人，这几年你都在远赴海外，经商贩货……一定很辛苦吧。你不知道，伯达去年又生了个孩子，取名‘符’……叔寄今年也成了婚，妻子是文忠公之子欧阳棐的六女儿。”

    赵兴点点头，回答：“我听说了，马正卿在杭州见过我，我已经派人给伯达兄送去一笔奶粉钱，让他安家置业……估计，近日就会有消息返回。我让他们直接把消息送到京师。”

    自从苏轼当了京官之后，马梦得便没有继续追随苏轼。因为京官大多不需要幕僚。恰好赵兴那里需要人手，他在杭州待了几个月，曾经被他教导过的程家坳小孩将消息通知赵兴后，赵兴就请马梦得负责经理杭州的产业。

    苏轼尴尬的笑一笑，他摇着头说：“离人，你误会了。嗯……想当初，我也只是送给你几副字画而已，这是为了答谢你在黄州的照顾，可你总说我在你的产业里有投资。别的产业好说。唯海商不行----朝廷有令：食禄之家，不许与民争利，不许权贵官吏经营海外贸易，不许官吏私买舶商货物。

    太宗诏曰：……内外文武官僚敢遣亲信于化外贩鬻，所在以姓名闻。----当初这个诏文，原是为了保证海贸的顺利，防止权贵官吏与民争利……”

    啥？不许官员参与外贸，如果官员亲信，或干脆是太子党参与了海外贸易，就要公示----把姓名登在邸报上----‘“以姓名闻”。

    这还是宋朝吗？你说不许官员把子女妻子都送到国外向外国政府纳税自己“裸身当官”，“裸身爱国”，还则罢了，怎么还不许官员经营外贸，连购买外国货都是一种罪行，还要“公示”？！

    书上不是说宋朝的*难以想象吗？怎么宋朝的反腐规定比现代还严苛？

    我他x的爱这个时代！

    赵兴喘了几口气，说：“老师，其实你何必在乎，这是我俩之间的事，我只要不吭气，谁又能知道呢？难道他们要来我家，抄我家查出那份账本吗？”

    赵兴低估了宋人守法的自觉性，苏轼沉下脸：“以吕惠卿、邓绾之恶，亦不敢私买舶商货物，私遣亲信于化外贩鬻----你要为师在史上留下骂名吗？还有，你说抄家，我大宋何时抄过别人的家？”

    苏轼说的是事实，实际上，不光是蔡确、吕嘉问、邓绾，连后来的大奸蔡京也不敢违反这条法律----化外贩鬻。

    至于说到在宋代抄家，那更是错误。抄家的习惯应该是蒙古人带来的游牧强盗习俗，而宋代----即使花石纲大兴的时候，大奸臣朱勔只敢指使恶吏们冲入人家中，把选中的花石贴上“御选”标签，以此故意折腾户主，使之倾家荡产，却也不敢明行抄家。

    除此之外，还有一个各朝官场常例----变卖罪官的妻子儿女，使之成为官妓。宋朝有官妓，但多是拍卖罪人家属以支付罪人流放的路费，从没触及罪官的家属妻儿。因为宋朝实施“与士大夫共治天下”的家训，即使贪污再厉害的官员也只流放，从不进行抄家。

    这就是宋朝的独特。它对私权的尊重，连现代人赵兴都不适应。

    也就是说：如果有个人在宋代抄家，那一定是穿越人士，他违反宋刑律的，在中原耍游牧人习气玩抢劫，竟然没受到大宋官军的围攻剿杀……那一定是小说了！是明人清人，或干脆是穿越人士写的小说。

    赵兴就在这个“独特”上碰了一鼻子灰，他讪讪的笑了一下，摸了一下鼻尖回答：“如果真是这样，岂不是：万一我考上了进士，得了官，也需要放弃海贸了……连家人亲戚都不行？”

    苏轼点了点头。

    赵兴扫了一眼陈公川，眼珠乱转着回答：“这样啊，那就结算一下吧……不好，我最近现金比较少，刚刚在麻逸附近买了一个岛，还在大越

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