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    牛梦不会说官话，大部份也听不懂，只顾吃他的烤麂肉，周全听山晚讲故事，听得津津有味，忍不住问：“那么几位大哥能在武林中排名多少？”

    山晚摸着胡子，“什么是武林？”

    周全这才知道，这个时代没有武林这个词，只好说：“就是说在会武功的人中，你们能排第几名？”

    山晚笑道：“又不是军旅中有比武较技、以武艺谋生涯，哪里知道什么排名？我们七人习武只是修身养性，并不是为争强好胜，更没有与高手交锋过。”

    武功在这个时代并没有很完整的体系，称为武功不如称为武艺。特别是对于七侠这样的人来说，更是把武功当成了一种艺术来对待，杀人争强的念头几乎没有，强身健体的概念也比较模糊，更多的是为了使自己象《逍遥游》中的仙女一样飘逸，更有名士风度。

    这时阮秋又开始弹琵琶，声音清脆悦耳，开始时如泉水叮呼，小溪奔流，渐渐的，感觉溪流在变大，水势滔滔，风起浪涌，接着如长江三峡之水，滚滚奔腾一泻千里。

    周全听得入了神，连牛梦都听得如醉如痴，嵇松也偶然弹一两声相应和，王介去练剑，阮轩去临空写字，向轶泡在水里。

    周全轻声问山晚：“这曲子叫什么名字？”

    “三峡流泉。”

    “果然有点象，对了，嵇大哥会弹广陵散吗？”

    山晚摇头，“他手上只有一部不全的残谱，也可能是功力还不够弹不下去，这件事你不要在他面前提起，这是他的痛处。”

    周全应了一声，过了一会又问：“你们每天下半夜都这么过吗？为什么你和刘哥不去参加？”

    刘醉说：“他们是在散，我们两个没有服药，不必费事。”

    “什么是散？”

    山晚和刘醉都怪异地看了他一眼，山晚说：“他们服了五石散，要不停活动，把体内的燥热散出来。”

    五石散？这个周全倒是听说过，据说魏晋时期的上层人物，特别是名士，都有服食五石散的习惯，大约就是象后代鸦片一样的东西，会上瘾，具体是什么东西他就不知道了，反正没好印象。他想不到七侠也吃这个东西，于是又追问山晚五石散是什么东西。

    说起五石散，与何晏也是关系非浅，他便是最早服食五石散的名士之一，五石散与玄学、清谈，几乎就是魏晋时代名士的标志。

    五石散据说是张仲景明的，本来是治疗伤寒病的药方，以石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等炼成，药性燥热，用来将病人肺俯内的寒气散出来。吃了这个药后，还有另一种不良反应，刚吃下去是全身燥热，然后再变冷，有一点类似醉酒的感觉，使人处于一种轻度迷幻和精神晃忽的状态（类似于现代的摇头丸）。后来在何晏的改良下，变成了一种专用奢侈品、麻醉品。

    五石散具有一定的毒性，配药非常麻烦，微有误差就会致人于死地。吃下去也很麻烦，吃的时候要用酒送服，吃完之后要不停走动、活动，或不停地说话，穿宽大的薄衣，吃生冷的东西，最好是泡在冷水里，让体内的热毒散出来。在这过程中，服药的人可以感觉到精神亢奋，身体飘飘欲仙，暂时抛开现实中不舒心的事，说白了这就是一种麻醉剂。五石散还有一种优秀的后遗证，那就是长期服用可以使人皮肤细嫩光滑，美白异常。

    魏晋时期战乱不休，社会混乱，人们生活朝不保夕，摇摇欲坠的朝廷随时都可能崩散，各门伐之间内斗如火如涂。今日的豪门大族，明日就可能满族抄斩；在野寒士也禁若寒蝉。在此背景下，无论政客还是在寒士

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