了清理这些临时性的机构，再成立一个临时性的机构们真是天下的一大笑话！

    吴永成知道，刘卫兵同志这也是度少年来已经养成了的惯性思维，促使他下意识地说出了那个提议。

    这也是中国官场自从封建时代起，就形成了的一种陋习：专门注重表面文章的修饰，他们不是在一些事情的内容上下功夫，而是专门着眼于形式上的东西，还美名其曰：“汝果欲学诗，功夫在诗外”。结果就这么经过几千年的不断演化，形成了一种独特的中国官场文化。古人刘基《卖柑者言》一文中所指出的“金玉其外、败絮其中”，也正是对那种官场内幕的深刻揭露。

    在吴永成马上制止了刘卫兵的这种提议后，王彪马上又是第一个附和，并且对刘卫兵提出的这个建议，脸上露出了感觉到很好笑的神情，那意思就是在说：这种幼稚的想法，怎么能从一个县委常委、县委组织部长的嘴里蹦出来哪？！

    “还有一个很棘手的问题，需要我们大家考虑一下。”县委副书记朱东升习惯性的、打开他的那个记载着全县干部基本情况的小笔记本，皱着眉头开口了：“清理了那些临时性的机构以后，那些以前雇用的临时工倒好打，无非就是让他们不挣那一份工资，再回到他们的家里。

    还有那些一般的工作人员，也可以各自再回他们的原单位；比较棘手的是，咱们地那些临时机构，行政级别也都是副科级以上地建制。在那些单位成立的时候。不少干部就是被提拔重用的，其中还有不少是正科级领导。

    单位解散了，这些有职务地干部该怎么安置？咱们县里的县直单位。包括下面的各乡镇，也没有这么多的空缺位置来安排呀？！”

    这的确是一个比较棘手的问题。朱东升到底不愧为搞组织人事出身地干部，能把每一件事情，都想得面面俱到，可以说是算无遗算、滴水不露了。吴永成有些佩服地望着朱东升：这是一位称职地大管家。所谓学业有专长，而朱东升的这种专长。却是他多年来在实际工作中磨练出来的。

    对于朱东升说的这个事实。吴永成也是非常清楚的：从几千年以来，中国的官场上，就有了一种熬年限、攒资历地历史，无论你能力是否胜任，只要你在某一个位置上熬够了多少年，嘿嘿。没有功劳，那总也有苦劳吧，安慰性的你也得给他一个相应性的职务。

    吴永成不敢打包票说。那九十五个临时机构中有多一半地副科以上领导干部，是这么上去的。但他知道其中肯定是有相当这样地一部分人的。

    封建社会的那会儿，还存在着一个“丁忧”遵制地问题。即父母死后，子女按礼须持丧三年。其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职。这个制度称为称“丁忧”。起源于汉代。这个制度特别规定：凡官员有父母丧，须报请解官，承重孙如父已先亡，也须解官，服满后起复。夺情则另有规定。清代更是规定，匿丧不报者，革职。而到了这会儿。只要是你能当上一官半职的，就形成了一种“只能上不能下”的怪圈了。别说是你把他地那个小职务给免了，你就是把他安排到一个次一点的单位任职，他也就会觉得天就要塌下来似的。而社会上的舆论马上也就一边倒的向着他，只要他原来不是一个恶棍，哪怕他一事无成、近似于弱智！！

    “是啊。我之所以再三强调，要多这个问题慎重考虑，就是因为这个事情里面，牵涉的问题太多了。它不是说一句话、下一个文件，就能圆满地解决了的。我地同志们，心急是吃不了热豆腐的呀！”县委书记岳岚苦着个脸，用钢笔瞧着自己面前摊开的笔记

    眼看着原来已经定好的格调，马上就要因为这个突然冒出来的难题，生意想不到的变化，吴永成有点着急了。正想开口说话地时候，王彪把手中拿着的钢笔，往桌子上一摔，愤然先开腔了：

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