号称日本“维新三杰”之一的木户孝允的夫人松子就是艺伎，连日本相伊藤博文的元配梅子也是艺伎。她们都利用自身的“特殊条件”战斗在情报战场的第一线，对自己的丈夫，她们可以说是真正的以“身心”相许了。

    由于艺伎为日本的明治维新确实出了不少力，以至于后来有人戏称，如果没有艺伎，日本的历史恐怕就要重写了。

    因为不想再让艺伎把日本现在的历史再“写”回来，是以孙纲“坚决”拒绝了这项“服务”。

    在他们安顿好不久，英国殖民大臣张伯伦在英国远东舰队司令斐利曼特的陪同下前来拜访，实际是想在会议正式召开前摸摸中朝代表团的底，孙纲他们早就在这些问题上统一了“口径”，这回便开始按“既定方针”办了。

    张荫桓先向英方介绍了一下自己这边的成员，还有朝鲜使团的成员，然后按照事先商量好的，朝鲜美女特使代表朝鲜向英方提出了“命日本交出朝鲜国王和世子，惩处杀害朝鲜国母凶手，追究幕后指使者”的要求，并指出“如果此事不能解决，根本无法谈判”，接着张荫桓也代表中国向英方表达了同样的立场，说一个主权国家的君主还在敌国手里的情况下“畅言和平，未免荒谬”，希望英方能够“主持正义公理，伸小国之冤”，把第一个“热山芋”先扔给了英国人。

    之所以这么做，孙纲他们“四大鬼使”是经过了深思熟虑的。

    这样做的好处有很多：

    第一，向英国人而不是日本人提出这个要求，实际上是向英国暗示，中国和朝鲜承认英国现有的在日本的权益，和在处理日本问题上的主导地位。

    第二，中国和朝鲜不向日本政府提出这个要求。表达的意思很明显，日本政府已经“不存在”了，中国和朝鲜同时向英国表明，不会以日本政府为谈判对手。

    第三，如果能够借此救出朝鲜国王，不但会让中国“礼义之邦”的形象更加“光辉”，也会间接地提高英国的国际声誉，让英国人感觉到中国和英国的“亲近”。

    第四，朝鲜国王和世子一旦被释放，朝鲜新政权的合法地位就会完全确定。朝鲜国王知道是因为北洋方面自己才得以逃出生天（这个也是孙纲为自己将来完全控制朝鲜留下的后手），一定会对北洋（或者说是孙纲本人）感恩戴德，控制了朝鲜国王，北洋以后支配朝鲜事务时。应该就容易多了。

    第五，要是朝鲜国王和世子被日本人害死了的话（这一点可能性很小，日本人不会蠢到给中国和朝鲜落下重新开战的口实的地步），中国正好可以要求追查惩办凶手，最好能扯在明治天皇身上，借此把日本人的这个“民族象征”想办法去掉。

    大英帝国的外交官们可不是傻瓜，这点意思要是都听不出来。大英帝国地气数也就该尽了。

    英国人果然不出所料，立刻表示“这种罪行应该受到审判和惩罚”，原以为英国人会借此拖延下时间再给答复，但让孙纲他们没想到的是，英国人这次的办事效率有些“高过头了”。

    斐利曼特告诉张荫桓和金舜姬，英军在“攻占”东京后，在一处日军堡垒里现了一些被囚禁的“特殊犯人”，据守卫地日军士兵交待，这些人是朝鲜国王李熙，李熙的父亲兴宣大院君李应和世子李。英军士兵遂将他们救出，但无法确定他们的真实身份，他们现在“已经被很好的看护起来，并得到了良好的照顾”，如果朝鲜使团能够确定国王的身份，“英**人将为他们拯救了一位国王而感到高兴和自豪”。

    这个消息确实让孙纲他们有些始料未及，金舜姬说她见过国王和大院君，但没有见过世子，金咏庆说他见过国王和大院君的画像。也没见过世子，但听说世子还应该有个妹妹，孙纲和张荫桓商量了一下，先对英国方面所做地努力“表示感谢”，然后

    -->>(第1/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）