御崎中庭……拱廊美术馆最后一道拱廊也就是第四层，由老绅士负责带路。

    坂井悠二尽可能不刺激身为“红世使徒”的老绅士，表面上顺从对方的要求，跟随在后。

    一开始对于两人的对话感到纳闷不解的吉田一美，现在正专心聆听老绅士的解说。

    “关于起源，众说纷纭。”

    第四层并非陈列展示品，只有在宽敞的拱廊两旁分别摆设直条的长椅。原本在前几层拱廊罩着玻璃的上半部墙壁，也以黑色遮光板覆盖。

    在其中行走的三人却站在光线之下。

    “虽然因定义而异，这种型态是十字军让玻璃这项战利品传入欧洲以来，据说九世纪左右的产物。”

    “好漂亮……”

    吉田头一次主动出屏息般的赞叹。

    “……”

    走在两人中间的悠二，自然是无法享受这种异常的状态。

    他根本不明白这个身为“红世使徒”的老绅士心里究竟在打什么主意。即使对方表示不会加害他们，但他实在不可能天真到相信对方的话。

    虽然他明白凭自己这点程度，无论怎么反抗都是徒劳无功，但应该起码能叫他放过吉田一美？或许对方早已察觉自己是“密斯提斯”，目标是他体内的宝具也说不定，能不能跟对方谈条件，想办法让她逃走？

    危机意识与焦躁情绪让悠二坐立不安，他在内心不停地思索，但吉田说的没错，他也觉得美丽的事物的确很美丽。

    展示品并未陈列出来。

    而是挂在头顶。

    与墙壁同样以遮光板的天花板的一处敞开位置。

    那个位置，照耀着光芒。

    结合铅制框架所完成的玻璃片组合，将阳光转换成耀眼的幻想，又可以充分表达创作者意念的色彩。

    名为彩绘玻璃。

    “是的，很漂亮，美的事物无论任何人看了都会直接感受到其中的美。”

    第四层是只有彩绘玻璃装饰在天花板的展示会场。

    两旁的长凳是便于仔细眺望的设计。彩绘玻璃下方铺着薄的强化玻璃，以避免造成这种高挂头顶的陈列方式的负荷，此外天花板刻意设计了间距宽松的区隔将作品逐一划分，让观赏者不至于一口气饱览无遗。

    老绅士仰望正上方一副绘有圣者肖像的彩绘玻璃说道：

    “然而所谓的美，正因为美，所以会衍生多项用途，例如这个，一向被拿来当作制造视觉效果的舞台布景，连从未读过圣经的人，只要看一眼便可理解‘上帝是神圣的’。”

    在圣者所投射的、因透明度较低而形成的昏暗光线之中，吉田露出略显哀伤的表情。

    老绅士仿佛看见一般（应该看得见吧，悠二心想）转过头来，在相同的光线之中严肃的脸部线条转为柔和笑道：

    “正因为美才有价值，有价值的东西就会受到利用，然后技法与表现也会随利用的必要性而精进，好坏很难一言以蔽之，你明白吗？小妹妹。”

    “是，是的……”

    吉田被对方的语气所压迫，仍然抱着尊敬的心态低声回答。

    “很好。”

    老绅士颔，继续往前迈出步伐。

    经过天花板的间隔，又出现另一幅彩绘玻璃。这种陈列的方式固然无法摆放大型物体，但每一幅光与影的拼图均营造出非常强烈的印象。

    “不过有时候，这种利用价值与必要性也会葬送因此应连而生的美，这是复制画……”

    目前位于顶端的彩绘玻璃描绘着一幅天使将手伸向婴孩的插图。

    “装饰在教会的原作由于被视为旧教的象征，因此在宗教改革时期被小孩子丢石头砸碎了，受洗脑成为新教徒的人

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