年的反复尝试和暗中摸索，终于，“红世魔王”中的一人，研究除了在“红世”运用一种仪式来干涉“邻界”的一种方法。

    那就是神威的“召唤”。

    “红世”里也有几尊被称为神的存在。

    只不过，他们跟“邻界”的那些把信仰对象或虚拟概念具体化而成的架空存在不一样，从头到脚都是真实存在的。他们通过权利与威力体现着世界法则的一部分，是常存在的总称。

    他们通过祈祷和代价，命运和神自身的意识来行使特殊的权力，挥强大的威力。

    恳求他们降临的仪式被称为“召唤”。仪式大致分为两个步骤：第一，将神的意志转达给想要得到那种力量的人；第二，召唤者为了得到神的同意而付出代价，作出牺牲。

    那个“红世魔王”所研究出的无需消费“存在之力”即可干涉“邻界”的方法，就是在“邻界”执行这个仪式，并由身为召唤者的人类来付出举行这个仪式的代价，这么一种形式。

    为了让神能感觉到希望得到自己力量的存在，“魔王”们开始寻找对“使徒”抱有复仇之念的人类。原本他们就是因为跟这种人类的意念生了共鸣，才知道有“邻界”的存在的。要感知具有愤怒和憎恶这些最强烈情绪的人类并不难。而且，复仇的目的会让人类放弃自己所有的一切。这样，即使召唤仪式需要他们为此付出代价，即使“契约”会对他们产生强制性的约束力，都完全没有问题。

    就这样，让人类献出其存在的一切的“红世魔王”们，通过转移进入只剩下一个空壳的人类体内，最终不使世界产生任何扭曲就成功地在“邻界”获得了一个位置。这实际上是“红世魔王”通过人类的躯壳来接出人类世界的一种伪装罢了。

    通过契约进入人类体内的“红世魔王”，从接受召唤的时刻开始，存在的总量就被固定。在“召唤持续期间”。使用力量之后，它就会像人的体力一样被消耗，但只要经过休息就又能恢复到固定时的总量。这种形态正适合讨伐者持续活动。

    这个总量的上限就是人类所献出的一切----可能在时空里扩展开来的最大存在“名为命运的器皿”----以其来容纳强大的“红世魔王”则显得过小。所以，“红世魔王”们必然要让自身处于足以进入其中的休眠状态，不过即使只依靠休眠状态时从身体里漏出来的力量，只要契约者具有充分适应性和进行必要的锻炼，就能绰绰有余地与食人显现的“使徒”们战斗了。

    这就是维护世界平衡的讨伐者诞生的过程。因为在订立契约之际，人们会在边界上看到火雾的幻觉，于是他们被集体称为“火雾战士”。

    由于这些讨伐者----火雾战士的诞生原理是以人为器皿，因此而产生的缺点就是行动的主动权几乎掌握在人类一边。即便如此，这种方法还是被确定了下来，大量的“红世魔王”都踏上了前往异世界的旅程。为了消灭残暴横行的同胞。

    在第一批前往者中，又一名强大的“红世魔王”。

    其真名叫所“冥奥之环”。

    这个魔王和人类契约者·火雾战士“棺柩裁缝师”一起，率领刚开始在异世界进行活动的“魔王”们，消灭了初期在人世作乱的多个“红世使徒”的组织群体，是个非常了不起的“魔王”。

    当初他可说是跟火雾战士定下契约的“红世魔王”中的理想榜样。

    他带着维持世界平衡的使命感和足已完成这一伟大志向的压倒性实力，从遍布整个世界的对“使徒”抱有怨恨的人类中，严格挑选出了与自己志向相吻合的人类。而那个成为其契约者的女性，也一心一意地想要完成为守护人类而讨伐异世界的魔鬼的使命，以这样的纯真来回应“魔王”。当时，“棺柩裁缝师”曾作为英雄的名字响震整个世界。

 

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