书画和音乐是一回事情？

    安德森上下打量着气势忽然有了变化的庄匕，心中暗道：这个邪门儿的小子又想玩什么花样？以为我们和韩国人一样好忽悠吗？

    庄匕的思路一经打开，舌头和上下颌骨就没有再停顿下运动。

    “自古以来，中国的琴棋书画一直并存于世，各位外国来宾以为这是为什么？你们不是中国人，自然想不明白其中的道理，事实上不光是你们，甚至就连位于中国汉文化圈中的日本、韩国等国家的人都不一定能搞清楚这其中的缘由。

    道理很简单，琴棋书画的表现形式虽然不一样，但是他们反映的实质却是相同的。这几样东西，从根本上来说都是为了中国的文化精神而服务。任何能表现中国仁义礼智信的东西，它们就都是琴棋书画。

    巴丁格先生刚才说，孔子在听了只有5个音符构成的曲子后三月不知肉味。但是我想反问一句，你是否觉得孔子他当时仅仅只是在听音乐？”

    “我……”巴丁格张嘴刚想反驳，却不料庄匕这个贱种根本不留给他张嘴的机会，一下就打断了他的话。

    “不！巴丁格先生你错了！孔子他听的不是音乐！”

    蒋琬山一见到庄匕自信的模样，心里那种不安的焦虑就马上减轻了不少，而听到这里的时候他更是不由童心大起，嘴角微微弯起一道弧线，心中暗道一声：不是音乐，莫非是寂寞？

    这种被用烂的腔调庄匕自然是不会再用的，蒋琬山放下包袱，只听庄匕他接着说道：“当时，孔子在倾听的是一样寄托在琴声中的心境！”

    话音一落，蒋琬山不由鼓起了掌。这一招厉害啊，他竟然用“鬼扯神功”将音乐扯到了这种层面上。老外们这一拳算是打空了。

    “哈哈！”巴丁格闻言一笑，却不料遭到了庄匕最直白的回击。

    “哈你妈个*！”庄匕用中文爆出一句问候语，凶神恶煞道，“你们的垃圾音乐体系有能力只用5个音符表现出一段让人三个月吃不下饭的曲子吗？”

    对于庄匕的问候，中文不精的巴丁格没能完全搞明白他所说出的话代表哪几个具体的字，但是看庄匕的表情和现场中国人脸上错愕的表情，巴丁格多少能想明白那应该是以“f”为开头的某个西方流行高频词汇。

    巴丁格脸色一黑，沉声说道：“庄匕先生，你刚才还在说的仁义礼智信去哪里了，你们中国人难道只会说一套做一套吗？”

    “呵呵！”庄匕冷冷地一笑，都不用正眼看着巴丁格道，“我们自然是讲心口如一的，但是最关键还是要看谈话的对象。遇人说人话，遇动物就随便说话，反正动物也听不明白。子曰：何以抱怨？”

    庄匕说着，忽然停顿了一下，然后用犀利的眼神直直地盯着巴丁格道：“何以抱怨？以直报怨！凡是没事找事的，我们一概用对待动物的方式对待他们！”

    巴丁格被庄匕气得说不出话来，右手哆嗦地指着庄匕，抖着嘴唇不停重复着一个单词：“你……你……”

    安德森见事情不妙，马上停下了这场已经逐步变为骂街的辩论。最要命的是，在庄匕的鬼扯之下，现场人数占少的中国人竟然还取得了道德的制高点，再说下去的话，他们这群白人很可能就要在庄匕的口中由动物升级到禽兽了。

    “庄匕先生，我想今天的话题可能准备得不是很好，对于高深的中国音乐，我们从没有想过它其中包含着如此多的东西。既然我们无法用单纯的理论来辨别中西音乐的强弱，不如让我们拿出最直接的证据来做一番比较。”

    “哦？”庄匕不爽地抬起了头，看着安德森问道，“最直接的证据？什么意思？”

    安德森阴阴地笑了笑，丝毫不掩饰地说道：“我们用一个月的时间来创造一新的曲子，看看最

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