巫妖停战之后鸿钧的第二次开讲便来临了。

    燃灯虽然是金仙至极但并不是说金仙境界所有的东西他都掌握了如今他除了境界到了以外对神通法术、炼器、阵法演算天机基本上没有多少接触。虽然凭借金仙至极的境界和从乾坤尺上的领悟燃灯也能施展一些厉害的手段炼一些不入流的法器加上道行高深小方面上的趋利避害也会但都不精通却也没有多大的用处。

    燃灯与三清等人谈论大道的时候说的大部分只是天道境界感悟并无神通法术之类更不用说什么左道之术了。这让他有些抑郁但想他自来洪荒以后生性谨慎怕谈论那些术法神通引得旁人误会也没有与三清讨论过这些。

    开始无神通术法燃灯还不觉得怎么样但巫妖大战之时那些洪荒异种层出不穷的攻击手段让他有些受到刺激。所以无论鸿钧所讲何道燃灯都尽力的去理解尽管一些东西他并不喜欢甚至有时候还会对鸿钧讲道之中理解了一些极端邪恶的术法神通产生一种厌烦的情绪。

    尽管燃灯对这些手段非常厌烦的却依然强迫自己举一反三融会贯通。以如此毅力修道在洪荒修士普遍坚持自己心中的道这种气氛下却也相当罕见。

    “知识永远都不会害人。”

    燃灯永远都相信这句话如今从鸿钧道祖领悟的邪门东西虽然有很多于他燃灯没用一些神通燃灯即使会使也不敢用但他依然坚持去了解。上天不会因为修士知道这种手段而害了学道者燃灯学了也是无碍反正他也没有祸乱天下苍生的倾向怕什么？

    再说万物相生相克岂能只学一技？

    说不定日后与人斗法就因为今日知道多了知道破解之法在关键的时候起大作用来着。

    当然燃灯终究不是无欲无情与毫无意识的石头一般对任何事情都一视同仁有不喜欢的也有他最喜欢的比如鸿钧道祖所讲的造化之道让他非常喜欢所以每碰到这些他都听得特别认真。

    燃灯的造化之道与女娲的造化之道不同：

    女娲造化之道极致乃是造人、造物（比如补天的五彩石）；燃灯造化之道却是演化天地至理用天地规则造化自身、炼制功德法宝功德法宝杀生不沾因果造化自身让自身与大道相近以期达到寄托混沌证得混元无极太上大道的目的。

    两人一个倾向造物主创造；一个倾向改物主进化。两者所学相似用途却是大不同这完全是心性所致非一言两语所能述得清楚。

    如此一千两百年鸿钧停止了第二次讲道。

    燃灯自然不能一直呆在昆仑山上也不能一直活在三清的阴影之下就告辞三清独自走在洪荒之上。

    一日燃灯心血来潮停下来一番推算现附近有一座山与自己有缘就往寻找起来。

    不多久燃灯便来到一处福地只见山上烟霞散彩树木茂盛百花齐艳姹紫嫣红暗香疏影鸟语花香偶尔有灵兽来往山间走进一看现这块福地竟然没有强大的生灵占领不由得惊奇不已。

    虽然天机显示自己与这块福地有缘但像这般没有任何禁制轻而易举就能得之倒也少见。

    飞上高空巡视一番后燃灯总算明白了原来这地方处于东西之地交界处西方素来贫瘠这与西方接近的地方本就没有多少人经过自然不会现这片福地了。

    “这地方倒是不错远离巫妖征伐之地可享无边清净安心修道。”燃灯左右看了一番做了最初的评价。

    来到大山之边燃灯施展法力安上一块巨石准备为这座山取名时心中隐隐约约觉得自己这等人物所呆的山琅福地好像在历史上有一个响亮的名字脑海灵光一闪顿时许多既不清晰的记忆清晰起来当下十分开心不禁哈哈大笑在巨石上书写“灵鹫山”三字。

    燃灯已经知道自己那灵柩灯其实就是记忆里燃灯古佛的“灵鹫灯”但此时此刻他已经没有将名字改回去的打算至

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