道：“高将军对此有何高见？”

    果然高顺毫不迟疑的说道：“主公。末将最近得闻。曹操也在效仿主公的屯田养兵制度。只是曹操的屯田制度与咱们的屯田制度又有所不同他除了分为民屯以及兵屯之外尚建立兵户制度师法于管子士之子怛为士”把治下的百姓分为了士家民、屯田民以及普通的百姓三类以此来长期保证兵源的充足。而且曹操尚规定了士亡法：卒逃归斩之。一日家人弗捕执及不言于吏尽与同罪。且曹操亡叛坐罪于妻子之法不仅用于兵卒也适用于将领；凡将领领兵在外者必须向朝廷交出家属作为‘质任’。这令曹操的军队在作战之时无有畏死者。主公可以借鉴。”

    对高顺得提议刘明也一时不知道是否正确。虽然分出兵户可以保证兵源可是从此就把一个家庭的展硬性规定下去令其永世无法改变刘明对此并不认可。而且为了保证士兵和将官不产生叛逃竟把其家属收为人质这也是在社会主义制度下成长起来的刘明无法接受的。虽然曹操的这一手段很有效。可是却也难免让手下产生不信任感。故此刘明对高顺得提议不置可否。

    此时郭嘉察言观色上前说道：“主公高将军之说颇有见地。古来为政之道均是互相借鉴。那曹操不也是仿效咱们善待军烈属地政策而颁令：其举义兵以来将士绝无后者求其亲戚以后之授土田官给耕牛置学师以教之。既如此。主公借鉴其兵户制度也没有什么不妥。”

    有郭嘉挑头荀彧也上前说道：“兵户之法先秦有之。先秦以此法而灭六国可见此法之优略。主公可纳之。”

    蔡邕对此不满道：“兵户之策兵在一方户在一方。此乃离人骨肉之策圣人所不为也。且。将士为我搏命我拘将士家属已为质岂不寒了将士之心？而且这也不合汉律。”

    此事涉及到汉律方正立马站了出来说道：“自古圣帝明王罪及妻子。《书》云：左不共左右不共右予则孥戮女。叛逃之罪汉律：男子入于罪隶女子入于舂豪。罪人妻子没为奴婢默面。”

    方正这一丝不芶。冷冰冰的声音一说。当时就把全场的气温给降了下来。就连刘明也是一阵恶寒。刘明暗自嘀咕：就算有着律法你也没必要这么坦白直接吧。

    不过毕竟现在讨论的是敏感话题。整个会场安静了也就半分多钟又是开始热烈的讨论起来。各自的向刘明陈述意见。

    这倒好当事人高顺和刘明都成了听众了。

    不过刘明也不是白听收获真是不小。把自己的空白知识补充了不少。尤其是知道了汉朝早期的兵制竟然是征兵制而且还和后世地义务兵制度差不多。只是由于百姓的生活困难流离失所户籍无法管理这才让征兵制彻底的失效了。

    最后刘明听的差不离了。刘明一摆手。屋里的各个大臣立马安静下来。

    刘明总结言道：“如今我幽州虽然旷地仍然很多可我幽州的百姓数量却绝对要比曹操等诸侯多得多。而且我幽州的百姓各有土地各有产业均有户籍可查。故此咱们也没必要分其兵户。拘人妻、子以为质。我军可以照古法行征兵之制。凡家有二子以上者皆在征兵之列。但是征兵之时一定要择优录取。凡体质不好品德不好者不可入选。而所有入选之兵均按募兵的薪金给付以此安百姓之心。同时教育部和宣传部也要加以配合把当兵是为了保家卫国地思想贯彻下去务必要使百姓知道没有士兵的保护就无法对抗外界的诸侯也无法保护他们生命和财产的安全。要在百姓当中树立当兵光荣的正面形象。”

    刘明的言就是最后的定论在场的各个大臣都同声应诺。

    事后又有一些其它的将领提出各地的部队因为连续作战已经很长地时间没有放假回家团圆了请求刘明趁着如今没有什么大地战役只是各方对持的时候让各地的官兵分批回家探亲以求修养。

    刘明也照准了。但是刘明也要

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