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第四百九十二章

    穆巴古拉山是并州西部的一座大雪山,这里隶属于并州郡的管辖范围,佛家密宗的总部巴轮寺就建在了大雪山脚下。据说当年这里只不过是来往中原和吠陀的密宗僧人歇脚点,后来吠陀大举灭佛一小部分吠陀的密宗僧人逃到了这里,最终建造了这座寺院,随着时间的推移,寺院的规模越来越大,同时也逐渐受到了本土佛家的影响,开始广招门徒,最终形成现在的佛家八派之一的密宗。

    当代密宗宗主是一个有着大智慧的高人,在段虎还是武安临时城主的时候就慧眼识英,看出段虎前途无量,甘愿自损身价,将整个密宗归于其麾下。在密宗和禅宗的合力施为下,其他的佛家六派也都相继归入其麾下,原来的白莲宗被逼退隐,而密宗也就从此顶替上了白莲宗的位子。佛家八派的归附在某种程度上给予了段虎极大的帮助,不但为他制造了不少的有利舆论,还派出门下最为精锐的弟子加入捍死亲卫听其调遣,所以在段虎成为了一方诸侯之后,佛家八派就在段虎的有意扶持之下逐渐抬头,其民间威望与道家三十六门不相伯仲。

    当年派到段虎麾下担任捍死亲卫的密宗门人还剩下三人,虽然这三人在捍死亲卫中武功算不上是最好的,但他们都很精通密宗的那些奇门秘术,若是让他们施展开来地话。即便是黑熊也没有十成把握能够稳赢他们。

    在密宗众多的奇门秘术中有一项秘法是做为密宗根基**来修持的,名叫拙火心定。任何一个修持密宗的人只要经过了密宗上师开顶之后,都必须修持此法,而且无论你最后是修持大圆满法、还是乐乘双修**,都必须以此法为基础。据说当拙火心定修持到了最高境界,即便不修持大圆满法,也可领悟到至乐大乘境,最终完成密宗最高的修持仪轨虹化转世。

    对于修持拙火心定。每个密宗寺院都由不同的方法,但是任何一名拙火心定修持者,想要成为密宗上师,都必须通过同一个考验。在这个考验中,修持者必须在秋冬季节全身脱光,**裸进入穆巴古拉山。以自己本身的拙火修为,抵御秋冬季节穆巴古拉山的严寒,合格地时间为十天,之后时间越长,那么那名修持者的上师头衔就越高。

    赞是一名在县土生土长的密宗信徒,和大多数县人一样,他也是一个混血儿,身上有着四分之一的吠陀血统。在很小的时候,他就被巴轮寺的金刚上师贡巴活佛破格传授拙火心定。之后数十年。他每年都会在秋冬季节进入穆巴古拉山里行拙火苦修,但他从来都不参加巴轮寺举办地密宗上师考验。为了避免遇到其他参加上师考验的密宗修持者,他总是会比别人提前进入穆巴古拉山。而且是进入到大雪山深处的无人区,孤身一人享受着大雪山的清灵。

    今年赞跟以前一样,提前了十天进入穆巴古拉山,身上只穿了一件薄薄的粗布衣服,干粮也没带多少。进入山里后,他就静坐在穆巴古拉山中部山坳中的一个小湖边,用自己本身的拙火修为抵御大雪山的寒冷。随着时间的推移,漫天雪花逐渐将他完全覆盖住。形成了一个小洞**,而神奇的就是无论雪花如何堆积。始终无法靠近他周身半尺地距离。

    不知过了多长时间,噶赞第二次从拙火修持中醒过来,这一次他感觉到了些许的饥饿,于是他站起来,将头顶地雪堆顶开,纵身从雪地里飞跃而出。出来之后,他抬头看了看天色,现在大概是辰时,又地上看了看树影,凭借经验,他知道自己已经在雪地里枯坐了一个月左右。这次的修持时间显然已经出了他地极限,挂在树上的干肉也被不知名的野兽给叼走了,他很清楚如果不能找到食物的话,可能就要提前结束这次苦修了。

    “看来这次不得不下湖一次了。”赞转头看了看眼前已经结下厚厚冰层的湖面,自言自语道。

    只见赞先是找来一些干柴,在一处避风的地方生上火堆,然后脱去身上的所有衣

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