不以为意，周程文说得对，这一扇屏风如果从古董的角度来看确实不值钱，但是法器就不一样了。他看向郑天龙，然后说：

    “郑师傅，这是一件好东西是肯定的，但我却拿捏不太准这到底是什么年代的东西，不知道你有什么见解？”

    王刚在风水法器之中钻研了一辈子，在鉴定上有自己的一套，最主要的就是望。

    当郑天龙把灰尘和污迹都擦去的时候，屏风上的那一幅图案顿时就像是被一束强光打上去一般呈现出气象万千的气势来：左上的蝙蝠仿佛振翅欲飞，金钱仿佛是浮现于祥云之上……这一切都说明这绝对是一件难得一见的法器。

    但是，面对这一件法器的时候，王刚却犹豫起来，不知道这到底是出自于哪一个朝代。

    “是的，这一件法器我也有一点把握不太准，唐朝、宋朝甚至清朝都可能。”

    周程文也点了点头，显然对这个问题同样很疑惑。

    “段公路的《北户录》曾经记载‘红蝙蝠出陇州’，这是唐朝对于红色的蝙蝠的记载，而红色蝙蝠又与‘洪福’同意，所以得到了人人们的追捧。”

    如果是之前的郑天龙他还真说不出这些来，但是昨天在同方斋的店门口的时候意外得到来自于风水阵的白点的传承，他对与蝙蝠有关的风水阵和法器都有很深的研究，此时解释起来一点难度也没有。

    “这幅图案上的蝙蝠是红色的，自然是有可能是唐代的。”

    周程文暗暗点头，他的疑惑正是来自于此。

    “但是，这只能说明这一件法器是唐朝之后的。”

    杨欣忍不住插嘴，郑天龙所引的这个记载只能证明最早在唐朝就出现了对红色蝙蝠的崇拜，也就是这幅图是唐之后的，但唐之后的朝代有很多，到底是哪一个光凭这一点断定不了。

    剔红的漆工方式发端于唐代，这同样也只能说明这一幅画是唐以后的。

    “是的，光凭这一点还不能说明问题。”

    王刚看着屏风上的蝙蝠，陷入了苦思之中。法器的断代与其价值有密切的关系，一般来说也像古董那样越是古老的越值钱，唐之后那可能是多达几百年也可能是几十年甚至是几年的东西，这里面的价值差得可就有一点远了。

    “因为蝙蝠的‘蝠’与‘福’谐音，所以才被大量运用于法器之中，但是，不同时期的法器上的蝙蝠从造型上来说都有不一样的特点。清代的时候，蝙蝠被大量用于家具之上，屏风也是其中之一。这个时候的蝙蝠图案从造型上来说可分为两大类，一类是倒挂式的，另外一类是斜飞式的。”

    说到这里，郑天龙突然想起一件事情，同方斋店门口的五福临门风水阵的蝙蝠也属于斜飞式，这是不是说同方斋的风水阵也是在清代布置的？

    不过，他心里马上就摇了摇头，现在可不是追究同方斋的风水阵是什么时候布置的好时机。

    “倒挂式先不说，我们眼前的这一幅‘福’在眼前法器上的蝙蝠就是斜飞式的。蛋壳一般的躯体虽然线条勾勒很简单，但是也很具体，以头部为主，双翼呈现两侧平展的形状，翼尾则是向前收拢，这些特点如此的鲜明，只有在清代的家具之中才会出现，所以，我觉得这件法器是清代的。”

    “有理。”

    郑天龙的话音刚落，周程文就立刻赞同了。

    “呵，何止是有理，应该说相当的准确。”

    王刚也轻轻地点了点头。他们都是风水法器大师，学识和经验都相当的丰富，如果时间充足就算是没有郑天龙所说的一切他们也能够鉴定出来屏风上法器的准确的年代，现在郑天龙的理由一出，他们马上就知道眼前的这件法器的断代绝对就是清代的了。

    因为对法器不了解，杨欣在郑天龙与王刚、周程文讨

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