选择却极其苛刻。

    据饮血锥中封印的使用方法所说，要想成为饮血锥的主人，必须体内具备最精粹的神血，方才能获得饮血锥的认可，发挥出饮血锥的最大威力。可是，凡人体内不可能具备神血，自然便无缘拥有饮血锥。

    好在，饮血锥中还记载有一种生血法，能借由饮血锥的神力，在凡人体内诞生出最精粹的神血。只不过这种方法太过凶险，使用者几乎十死无生，成功的可能xing极低。

    面对饮血锥强大的诱惑，逍遥派掌门无论如何也舍不得放弃，可要他尝试那要人命的生血法，他又没有足够的信心和胆量。于是，他只好退而求其次，选择了饮血锥中另一种歹毒的方法，血嗣之法。

    血嗣之法与那生血法相似，都是以饮血锥的神力在凡人体内滋养诞生出神血，不同的是血嗣之法只需让别人替代即可，不用拥有者亲自犯险。

    等到血嗣之人体内诞生出神血，饮血锥拥有者便可以自身为桥梁，沟通饮血锥与神血，用神血来孕养炼化饮血锥。而在此期间，每当神血流过拥有者的身体，都能对他的血液进行小部分替换，直至血嗣之人神血耗尽，魂魄崩溃，拥有者便成为饮血锥真正的主人。

    此法极其阴毒，不但要以血之嗣人的神血为自己做嫁衣裳，让对方承受生血的巨大痛苦与危险，最终还会让他魂飞魄散，永世不得超生。

    不过，此法也存在着小小缺陷，那便是如果血嗣之人并非心甘情愿，拥有者对于神血便无法掌控。除此以外，在血嗣之人未死之前，他也为饮血锥主人的待选者，可以使用饮血锥的神通，而且与饮血锥的契合度比拥有者更高。

    为了应对这个问题，血嗣之法才会在抽取神血的同时，连同血嗣之人的灵魂一并抽取。而那些被抽取的灵魂碎片，一部分由饮血锥吞噬，一部分则由拥有者融合，从而弥补拥有者与饮血锥的不契合。另一方面，拥有者也可借此将血嗣之人的xing命牢牢掌握在手上，让对方无法反抗。

    因此，逍遥派掌门当年得到饮血锥后，立刻便开始大肆寻找血嗣之人。各国持续的动荡与战乱，造就了大批无家可归的难民，也恰好为他准备下无数实验者。

    长达几年的时间里，他收集了一批又一批的实验者，每次都是一千人同时接受饮血锥神力生血，然后再一个接一个的死去。他们的生命是如此廉价，甚至只需要一顿饱饭，就能让他们争先恐后地接受实验，再痛苦无比的死去，最后还要被饮血锥吸干血肉精气。

    直到逍遥子和司空雨夜出现，在经历过不知道多少万人的失败之后，他们终于成功活了下来，并且在体内诞生了神血。然而命运等待着他们的，却不是浴火重生，而是更加悲惨的死亡。

    正如逍遥子死前对司空雨夜所说的那样，不管他们在别人眼中是什么样的人，在逍遥派掌门眼中，他们永远都是他豢养的药人。等到有一天，当他想彻底炼化饮血锥时，他们便是挡住他路的人，便是他们的死期。

    逍遥派掌门仔细感受着饮血锥的情况，其中血气奔腾，戾气深重，最根本的部分并没有受到太大影响。可是，其中与他有联系的神血之力，却随着血分身的被灭消耗殆尽，对他继续掌控饮血锥造成了极大的麻烦。

    他阴沉着脸，心中念头百转，苦思解决困境的办法，最终却将目光投注在了司空雨夜的身上，带着一丝期待与遗憾。

    多年以来，他的修为一直停留在假丹境巅峰，并不是他无力结丹进入金丹境，而是因为他在等。

    上天垂怜，失败过那么多次，他终于得到成功活下来的血嗣之人，而且一成功还是两个，令他喜出望外的同时，也产生了更大的野心。

    在他看来，这两人反正早晚都要死，为何不废物利用，来成就他的无上神威？

  

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