时候你们华人是很反感见到穿和服的r国人的，如果是你们国家的衣服又怎么会这样呢？还有，为什么你们没有穿着，却让r国人穿着他宣扬到全世界呢？”

    “你！”冯名一阵气急，却没有动用武力。看看，这就是自信民族的表现。真正要在战场上凭武力一决胜负的时候，这些军人攻无不克，平时仅凭口角争论时即使败北也决不用武力使人屈服。在商鞅制订的法律里，是绝对禁止私斗的，可是却没有禁止他人的自由言论，也就是说秦人可以凭自己的喜欢去讨论想讨论的事情，可是却不能因为一言不和而大打动武，多么完美的规范！

    “那是因为r国人忘恩负义，穿着我们的和服木屐，拿着我们的唐刀利器来劫掠我们的财富，觊觎我们华夏的万里土地。我们不想看见这些个妄图将我们亡国灭种的丑陋狼子，更不想看见那一身沾满我国人鲜血的皮囊！我们不在乎那点文化的流传，因为我们知道就算抛弃了那套服装，依然会有无数新的丝绸布缕等着我华夏子民去引领新的辉煌。”秦旭起身侃侃而谈，一番话虽然说的大气磅礴，但其实他心里却感觉不是滋味，因为他知道这只是从精神层面的自我安慰而已。并不是国人不想穿戴自己的衣裳，国人也不想自己的服装却要靠他国去宣扬，而是，唉，满清的“剔发易服”不仅割去中华五千年的衣裳，也割去了华夏儿女的脊梁啊！

    扶着凉亭的栏杆，秦旭对着大好河山，想到这片从秦始皇大帝开始就天下一统，始终在孕育着华夏千千万万子女的土地，突然想起曾经在网上看见的一篇文章，题目已经不记得了，可不妨碍他缓缓的将它念出：

    “当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。

    有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

    那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

    我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。

    可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。

    时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。

    就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着myheartwillgoon，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。

    我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们

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