李农败走洛阳。梁犊紧追不舍。在洛阳城下两军再次展开大战。李农再败，退走成皋，一边固守，一边向石虎求援。。。

    邺城华林苑。

    石虎仰躺塌上，左右侍立着羯人近侍沙门吴和上林观新任主持竺道安。

    沙门吴侃侃而谈。“梁犊、李农皆是晋人，连连交战，死伤数万。晋人元气已竭。当遣氐人、羌人出战。羌、氐两族如今各拥众十万，当糜耗之。。。”

    羯人不是一个单一民族；当年匈奴西进，灭西域诸国无数，掳其国民东返以为奴；这些西域中亚的亡国奴隶被匈奴蔑称为羯。羯，被骟的公羊。相当于汉语中阴人太监之类侮辱性称呼。

    石勒兴起，建后赵政权，对同为西域中亚的羯人礼遇有加，呼作‘国人’，待为‘羯士’；可惜羯人太少，无法控制管理后赵天下，所以，后赵虽以羯人之王，主体还是汉、氐、羌等各族。作为少数派的统治者，石氏对各族，特别是数量最多的汉族一边拉拢分化，一边小心提防。一旦遇到危机，总要折腾一下汉人，损耗汉人元气，稳固自己的统治。

    譬如，一年前，后赵大军连败于西凉，石虎威信大减，就依沙门吴的馊主意：苦役汉人，以厌其气。役使十六万汉人，筑四道长各为四十里的华林苑墙。时值暴雨，山洪暴发，洪水吞没几万民夫，又冲垮墙体，砸死许多。这才罢手。

    “汝言甚善。”

    石虎赞许，稍顷又道：“张宾与先王休戚与共，张举与孤同气相连，及至世儿，当拔张豺以为用。传旨，拔张豺为镇卫大将军，领吏部尚书。”

    竺道安默默侍立，暗自寻思：师兄所言，果不其然。若是虎王身子大好，自然可以制衡张举、李农以及羌、氐诸族；可如今他久病难愈，无力理政，依然玩火算计，石赵完矣。难道他不明白，他意欲制衡之人，任何一个都能讲中原搅得天翻地覆？恩，罢了。我该学师兄，远走他方，隔岸观火。

    主意一定，竺道安辞别石虎，回到上林观，唤来几个西域和尚交待了几句，便收拾经书文卷，带一百多沙弥径奔南方。

    三日后，竺道安一行抵达枋头氐人军屯区。车骑将军蒲洪得报，率亲人子弟相迎。

    “佛光普照，众人平等。竺道安欲往河南，弘扬佛法，普渡河南生民。”寒暄客气之后，竺道安道出去意。

    蒲洪年已六旬，依旧精神矍铄；两眼炯炯有神。问道：“观主从邺城来，可有朝廷消息相告？”

    竺道安拿眼一扫，见蒲洪儿孙几十，个个雄武不凡，心中一动：大乱将至，氐人或许借势而起；和尚当早纳善缘。以利来日弘扬佛法。将邺城之事详实告知后，竺道安告辞而去，由枋头渡黄河，至嵩山安顿下来，改法号为释道安。自此详研佛理，注释经文，成为一代大师。

    竺道安走后。蒲洪接到邺城征调令，当即大喜，纠集近四万部众，倾巢而出。

    蒲洪之子蒲健进言道：“父亲，赵王意欲糜耗氐人，我等岂能轻出大军？须防折损过多，伤了元气。”

    蒲洪大笑道：“钢刀越磨越利，军队愈打愈强；大乱在即，英雄好汉，岂有怕厮杀之理。况且，某需要兵甲，不出兵，黎阳仓怎会配发兵甲。哼！此次配给，某不准备归仓了。”

    石虎搜刮天下财富，在河北建了四个大仓。既为黎阳仓、乐陵仓、邺城仓、襄城仓。仓内粮食布帛、盐铁盔甲不计其数。专供征募士兵之用，征募士兵战后解散，兵刃盔甲再度归仓。氐人、羌人、乞活被征调出征，都如此例。

    蒲洪接到征调令之时，军屯于聂头的羌人首领、冠军大将军姚弋仲也接到了征调令。其子姚襄道：“高力士凶悍难战，我等当小心避战，保存元气。”

    姚弋仲大怒：“移居中原凡十六载，汉人文事汝没学会，汉人

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