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第十七章 天魔密典

    相传天魔密典乃是魔界巨头纳兰千秋所创立,天魔密典的境界分为,无欲、无形、无色、无相这四个境界,第一个境界无欲乃是指修习天魔密典首先就要将心中的**抛弃,只有将心中的那种**抛弃之后,才能够真正的进入到天魔密典修习,但是这种抛弃却又不是那种彻底的抛弃,要知道人就是由各种**组成,没有了**,人也就不在是人,而是一个没有思想的傀儡,这种抛弃实际上是一种意思上的抛弃,身体还有**,但是思想上却没有一丝**,只有达到这种境界,才算是进入了天魔密典的第一个层次。

    而第二个层次无形和第三个层次无色,实际上可以说是一个层次,因为无形是指无论对手是什么人都要做到不动神色的程度,也就是说哪怕对手是一个美若潘安的男子,也要把对手当做是武大郎对待,无形是指对手,无色则是对于修炼者的要求了,修炼天魔密典达到无色境界的人,一颦一笑,一个动作都带有强大的吸引力,往往会让对手在不知不觉之间就被诱惑,这两个层次说起来似乎很简单,但是实际上做起来,却异常的艰难,无形相对来说还容易一点,无色则是对资质有着相当的要求,有些人即便是不修习天魔密典,随便做出什么动作都有着无穷无尽的诱惑之力,但是有些人做出相同的动作,则是显得异常的做作,甚至还有可能让人感觉厌恶。

    至于无相,在人间界,就只有那商朝的妲己修到了这个层次,这也是因为妲己本来就是纳兰千秋一丝分神的缘故,无相境界已经不只是刻苦的修习能够达到的,更重要的是对人生的感悟,对天道的感悟,对万物的感悟,或许那一首著名的禅语能够很好的说明这一点----菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

    所有的修佛者都知道这句禅语,但是真正能够领悟这句禅语的万中无一,或者说只要能够领悟这句禅语所表达的真正意境,就能够立地成佛。

    在之前秦若水没有夺舍之前,她的境界甚至还没有许庭萱的境界来得高,秦若水只是勉强的进入了无色境界的初级阶段,而他的徒弟许庭萱却是处于无色中级的阶段,虽然秦若水表面上没有说什么,实际上在她的内心深处还是有些妒忌许庭萱的资质的,这也不难理解为什么,许庭萱在违抗了纳兰千秋的命令之后,秦若水会做出鸠占鹊巢这种事情了。

    在得到许庭萱的躯体之后,秦若水的境界便迅速的达到了无色的最高境界,秦若水相信只要给她时间,在他们的祖师纳兰千秋的教导下,进入无相境界,那是迟早的事情,因为于秦若水的境界是被纳兰千秋给强行提升上来的,她的自身领悟却是没有跟上,所以她想进入无上天魔的境界,必须先进入无相的境界,要是达不到无相的境界,哪怕是他自身的元气多么的厚实,也摆脱不了那无形的枷锁,而且由于是强行提升起来的实力,她也发挥不了现在金仙顶峰的真正力量,所以她的实力和陈晨比起来,实际上也强不到多少。

    被陈晨的领域所包围之后,秦若水体内的元气立刻开始疯狂的涌动,一股比陈晨的力量还要强势的领域以秦若水为中心向着四周散开,瞬间就将陈晨给包裹了进去,不过或许秦若水也知道自己的力量还没有完全被自己掌握,她的领域也控制在小范围内,只是将陈晨给包裹进去之后就停止了扩展,并没有在向四周散开,叶芯等人还在她的领域之外,但是此时叶芯几人也不敢冒冒失失的就冲进秦若水和陈晨的领域之中。

    因为叶芯知道,此时陈晨要专心的对付秦若水,要是他们冲进去,有很大的可能会让陈晨分心去照护他们,面对这样一个强敌,还要分心,陈晨恐怕就很难在秦若水的手下讨到好处了。

    被秦若水领域给包裹进去之后,陈晨就感觉自己进入了一个女儿之国,无数长的极其诱惑的女人在做着各种姿势引诱着他,那身段配合

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