()    一行三人，漫步在临安大街小巷之上，已是华灯初上的时分。

    隋唐之前的朝代，在都城的设计上，都是将商业街区与居民区分隔开来，便如唐代的东西二坊，甚至有唐一代，还规定所有城、坊、市门必须在日落之时即行关闭，城市里普遍实行夜禁，连燃烛张灯也有限制，虽在少数几个商业繁盛区也有夜市，但也不过是达官豪吏们纵情声色的场所。

    然而自大宋立国以来，在开国太祖赵匡胤的主持下，东京皇城的设计，却一开始便打破这这种街市分隔的局面。

    便在皇城内院的大门之外，便是一排排的歌楼酒肆，夹杂着官员们的馆舍。自西汉以来，一直被各朝各代立国都时奉为规范的那种“方轨十二，街衢相经；廛里端直，甍宇齐平”的格局已不复见，代之而起的是随街设坊，面市建屋，宽敞的青石大道直通向城市的各个角落，所有的街区不再封闭禁足。从皇城大门外开始，道路两旁一杆杆高挑的灯笼，引导着人们通向各处繁华的夜景，直至天明。哪怕夜半三更，也不会出现道路漆黑难行的问题。

    这是历史上第一个属于市民自己的夜市，听不到巡城官吏的喝斥，看不到怒马甲胄的将军，寻不着拖朱曳紫的宰相枢密，路两旁的店铺，为了招揽顾客，打出来的招牌奇形怪状，有的尤如木雕凶神，有的尤如山水国画，甚至连喝卖东西的腔调都着许多讲究，例如中瓦街前的“点茶婆婆”，那叫卖香茶异物的声音，错落有致，响徹行云，常常招来无数人围观，形成临安城内一道独特的风景。

    临安城里的男男女女，穿戴得衣锦云霞，自由自在地漫步于这人类有史以来最为繁华的城市夜景之中。

    戴着人皮面具，化妆成一个面目普通的白衣中年文士的赵匡胤，在包大仁与展昭的陪同下，信步行走在熙来攘往的人流之中。

    脸上的人皮面具，是展昭献上来的，据说出自于隋末一代机关巧器大师鲁妙子之手，戴在脸上，丝丝合缝，毫无半分不适之感。

    他望着临安城繁华夜市的景致，心里不由得感慨万千。

    对于眼前的一切，他有着比任何人都要深刻的体悟。

    毕竟临安城一切建构，尽皆仿造汴梁东京而来，而北宋的都城汴梁，却是出于他自己的亲手设计。

    早在刚刚登基开国之时，他就希望自己的治下，出现这样的景致。

    他出身市井，起自草莽，再不愿意看见自己治下的国度，如以前的朝代一般，只有少数豪门大族才能享受歌舞晏饮的乐趣，而占人数最大部分的广大民众，却只能终日因守在孤灯茅舍之中。

    这再不是世家大阀的天下，惟天下众生之乐，方可成就君王之乐。

    只是他从来没料想到自己有一天能亲眼目睹这样的市民生活，真真切切地呈现在自己面前。

    然而这却又不是自己一手营建出来的东京汴梁，自己创建的那个伟大的城市，至今仍然陷落在胡人北虏的手中。

    “呯”地一声轻响，又一朵绚丽的烟花，炸响在夜空中。

    赵匡胤仰起头，不由得有种恍然如梦的感觉。

    一大队伎艺女僮穿着红黄生色的销金锦绣衣，头戴花冠，骑着高头大马，从临安城的大街上策骑驰骋而过，并且不时在马上飞弹跳跃，穿插于马腹马背之间，做出种种惊险的动作。

    甚至她们之中有人抛飞四五把短剑，有个玩耍着几团火球，却尽皆围绕在所策马匹周围，直如神仙御器一般，盘旋不去，流光生色，端的奇妙无比。

    在大街之上行走的人群，尽皆在马队到来前四散到路的两旁躲避，又在马队通过之后，聚在背后拍手叫好，更有不少轻薄少年郎，大呼小叫地一路小跑紧跟在马队之后，抢着要把手中的宝具、果酒递到那些女童手上，

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