罗衍此时整个心灵空灵剔透,百无遗漏地感觉到前面两个千年前的老对头,一身法力神通,并未因为修行久远而增长多少,而且更为奇怪的是,在某些地方,甚至比千年前还要弱上几分,所以才让他这个法力初复的三脚猫与他们斗了个旗鼓相当,不相上下。但是无论怎么算，这两个生死大敌也不至于施展出原来早用过的一贯伎俩，来取他的性命，难道其中另外有什么蹊跷不成？

    身外红霞火焰已经渐渐凝为实质，化为一片红灿灿的琉璃，将他包裹在内，难于动弹半分，而且严光斗所发出的白虹尤其来头甚大，正与龙犀环所化宝光，相互拉扯，僵持不下，万点星光与那其亮无比的白光，更是交相辉映，在这片红色云海中显得分外璀璨。

    罗衍瞬间就明白过来，只有这两个老对头改辙易弦，另学别派心法，才会出现眼前这种今不如昔的奇异情形。不过要让这两人放弃原有路数，另学他法，实在难之又难。

    他深知这两人虽然本身所学，并非玄门正宗，但也是旁门中登峰造极的顶尖之学，威力至大，别有微妙，修至极至，亦能凭之成道飞升，籍注长生。但二人皆成名年，修为深厚，突然放弃原来的路数，改习他学，只有一个合理的解释，那就是得到更为高明的传授或者取得前古仙人所留的宝典道册，能让二人再做突破，所以才有此异样。

    修仙求道，路上关卡重重，不进则退，而且其中“传承”二字，最为重要。虽然说，修道最终只是自身之事，外人纵有天*力神通，也不能替他证道成仙，但却能在修道的路途中，为他指明方向，纠正错误。

    这道理就如同攀登一座险峻无比的大山一样，一个外来者要想最快速的攀登到峰顶，最快捷的法子就是找一位熟悉本山地形的领路人，紧跟在他的后面，朝山顶出发。因为有识途老马带头，路途中就能绕过那些悬崖峭壁，深沟大壑，最快达到山顶。

    如果说“大道”就是一座其高无比的大山，那山山之路，则有千万条，既有坎坷大路，也有崎岖小路，更有不为人知的隐秘小径，而且上山之法千奇百怪，既有策马长驰，也有匍匐攀缘，而且每到一个山头，都会出现不同情况的艰难险阻，后人只有按前人所想出的种种过关之法，有样学样，则能最快速的通过那关卡阻碍。

    要不然，就凭自身之力，犹如盲人瞎马地在山中乱窜，纵使能攀上几个山头，也要比有领路人带头的要慢得多，而且现实情况则更是残酷无情，很有可能有人引路的已经攀到了主峰顶，而那些无人引路的则掉下了万丈深渊，死无葬身之地。

    而玄门正宗之所以为“正”，就是在一开始攀登这“大道”的高峰前，就选择了一条最简单，也最艰险的道路----直接从笔直如削，光滑如镜的山脚攀缘到山顶，虽然其中也是曲折前行，但有前人留下的路标，则能保证方向根本不会出错，虽然开始要比那些走山路的难上无数，但只要慢慢熟悉掌握了攀缘的法门，则能在中后程奋然直上，将其他人远远抛在后面。

    大道精微难言，而修道过程则又难关重重，所以历代以来，从来没有天纵之才，凭自身之力，闯过这些关卡，所有人都是按前人所留的法门，循径而上，即使有所改进，都无一不是以前人所留法门为根基的。

    这千年来的后起新兴各派，都是目光短浅之辈，过于专注追求法力的强大，而忘记了道的根本，少了心灵的修养与突破，就如同一匹骏马，被蒙上了眼睛，然后再策马狂驰于山岭悬崖之上，看似快则快矣，但却根本不知道前面所奔的地方，却是一个深不见底的悬崖，失败只是迟早的事情。

    罗衍念头一转，就知道这两个大对头定是得到了玄妙非常的道书法卷，改庭换面，新旧两种心法彼此冲突，还没有达到融会贯通之境，故出现眼前的这种古怪情况。天下间能让两

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