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第二十章 送佛送到西

泽让已熟悉了这一工序的帮手自己做,等做好了叫他验收就好了。

    如此一来,赵泽总算偷得半日清闲,好好睡了一觉。

    来到山寨半个多月了,在赵泽的主持下滑翔机造好了三十几架,热气球只是做好了个吊篮,至于那个关键部位气囊难度实在是高,赵泽一连否定了几个草图,最后选定船形的气囊,先让人用竹条编成船形,达到他心目中的要求后,才让那些懂得裁缝的帮手缝制气囊外衣,这项艰巨而又极考验耐心的工作赵泽没有亲自参与,而是给出模型后,便一个人回到住处开始专心起草一份关于教唆他人在京东路郓城县水泊梁山落草的若干建议。

    建议中提到了成立拜王母娘娘教,本教的宗旨是:强身健体、保家爱国、弘扬*、消灾赐福、普济众生、和睦邻里、行侠仗义、逍遥自在。

    开篇简单介绍下本教的产生经历,话说王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。本教创始人李伯通登昆仑山之巅为生重病的浑家求取叙命的蟠桃,怎奈昆仑山瑶池乃仙家重地,就算是普通人登临也不会发现真正的仙家之地,李伯通救妻心切,指天为誓找不到蟠桃誓不下山。

    如此日月如梭、光阴似箭,不知不觉中已过去数载,李伯通仍在昆仑山之巅苦苦地找寻蟠桃,尽管此时伯通之妻已死,可是伯通还是相信蟠桃是可以找到的。

    春夏秋冬、风云雷电,四季轮回,李伯通在昆仑山一住就是百年,照理来讲,伯通早就阳寿用尽,魂归西天,哪知昆仑山瑶池毕竟还是仙家之地,伯通常年住在昆仑山巅,身体吸收了天地日月之精华,早已脱去了原来肉身凡胎,炼就了一番仙风道骨,天庭仙册上有了他的一号。

    不过此时伯通并不知自己已位列仙班,在他的心里仍想着为自己的结发夫妻求取蟠桃叙命。并一直信守那个诺言,时光匆匆,沧海桑田,又过去了百年,这时伯通早已成了一白发苍苍的老翁,每日餐风饮露,闲云野鹤般漫步在昆仑山巅。直到有一天,王母下凡为玉帝的生辰选取蟠桃,摘桃的仙女无意中掉落一只,这只桃子正巧被伯通拾到。

    天地悠悠、善有善报,李伯通的一番诚心终于打动了上苍,所以才会赐予他这一仙桃。

    一桃捧在手心,李伯通喜出望外飘身下山而去,离开了仙山返回家中,伯通发现人世间早已变了,改朝换代,大唐已去、来了大宋,自己的浑家也早已化作尘土。

    往事悠悠、不堪回首,李伯通手捧仙桃正欲随妻而去,哪知仙册上他已录了名,上天是不会让他死的,更何况伯通能炼就仙体也是拜了王母娘娘所赐,在他寻死之际,天界上一道灵光瞬间而至,伯通大惊,正眼一瞧是太上老君,老君奉王母之命带伯通升入仙界脱离了尘世苦海。

    伯通走时,并未料到自己还会有后人,哪知后来登了仙界才知晓,原来自己还有子孙尚在人间。

    伯通也是知恩图报的读书人,在他的点化下自己的子孙参悟了天机,为了报答王母之恩,伯通的子孙开立山门始创拜王母娘娘教。

    本教就在梁山水泊。

    写到这,赵泽搁了搁笔,看了看本教的诞生过程,觉得还过得去,吹干上面的墨迹后掀开一页,继续写了几个字。

    下面提到了本教教众的来源,士农工商皆可;本教的上层组织和基层组织;本教的戒律;本教的圣旗、教徽、圣歌;本教教众的基本权力和义务,还有本教总坛。

    洋洋洒洒几万言,等赵泽写完这些又过了一夜,热气球眼看就要造好了。为了能再拖延点时间,赵泽献上了这篇建议,也可以说是一颗定心丸。