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第三百二十一章 曲艺之乡

    ()    浦口不明白他们说的是什么,只是觉得羊肉串很好吃。当然,那些凶神恶煞般的联合执法也让她很惊奇,如果不是他们穿着制服,她还以为是黑社会。当然,在日本是山口组。

    其实不光天津是这样,好像全国都有类似的联合执法队,文明执法的凤毛麟角,大部分都是这样拳打脚踢砸砸抢抢。

    “当!”方中仙看的气愤,将手中的啤酒重重的顿在桌上,震的几个人吓了一跳。

    “方,你怎么了?”浦口温柔的伸出手,轻轻握住方中仙的手抚摸着。

    “我看你是在山里住的时间太长了,都忘了市井生活是什么样了?”王广泰道。

    是啊,总是住在西山那个地方,周围都是些山里的农民,清净是够清净了,和社会简直都要脱节了。难得自己还被人家称作“草根法师”,离开了土壤草根怎么生存呢?方中仙不禁想起师父告诉过他的话:我们茅山派从来都是入世的。

    “行啦,别看了,快点吃,吃完我领你们听相声去!”王广泰说道:“要看什么歌舞话剧天津没有,听戏听相声绝对比bei 精强!”

    浦口道:“相声?是不是有个郭德纲?”

    王广泰道:“连日本人都知道郭德纲啊!那小子算是不错,不过到了天津,还有不少老先生说的好。走看看去,十点完事,刚好你们开工。”

    天津叫“曲艺之乡”,也就是说从事曲艺表演的人很多,观众也多。不但有那些退休的老人,很多年轻人也开始往茶馆里跑,看戏听曲引为时尚。

    老徐说:时尚就是不时尚,这话说的真好。

    干这一行的人叫“老合”,“合”其实就是骗的意思,他们这一行主要的目的就是把观众的钱骗到自己口袋里。当然,任何职业都是这个目的。

    开口饭不容易,有道是“平地扣饼对面拿贼”,空口白牙就引得您掏钱确实需要本事。尤其是这行人最爱互相攻击,明里暗里的,想出名就得挨骂。好在现在是炒作社会,这些大家都已经习以为常。

    “我们俩是父一辈子一辈的交情,他爸爸要是有三天见不着我爸爸,堵着我们家们叫我爸爸。我儿子要是三天见不着他儿子,堵着他们家门叫他儿子。”

    观众哄笑。

    “他们为什么笑?”浦口问方中仙。

    “这边的这个叫逗哏的,桌子里头那个叫捧哏的。这个逗哏的让捧哏的叫他爸爸,他管那个捧哏的叫儿子。”方中仙解释道。

    “这就很可笑吗?”浦口问。

    “这叫伦理哏。比如说我说我是你爸爸,你有没有吃亏的感觉?”

    “没有呀,在南京的时候你不是还让我叫过么,说这样比较刺激。”

    “唉,跟你这个外国人解释不清!”

    好在有些包袱浦口还是能理解的,比如“口吐莲花”之类的,肢体语言确实更国际化一些。最后的返场是一段天津快板,叫《黛玉走四方》,内容是骂小泉纯一郎的。

    “你这个臭流氓,你这个下三烂……”演员在台上唱的起劲,下面的观众也跟着唱,全场的气氛达到了。

    “他们说的什么啊?是不是和日本有关的?”浦口问道。这一段的天津话夹杂了大量的土语和专业词汇,浦口理解不了。

    “嗯,主要是说你们修改教科强占钓鱼岛参拜靖国神社,表达一下民间的愤慨。”方中仙道。

    “噢,那他们算不算中国的右翼激进分子?”浦口问。

    “哈哈,右翼,他们没有那么伟大,这个段子是一个网友写的,他右不右翼我就不知道了。演员嘛,不管什么内容,只要有人爱听就演。关键是群众们爱听这个。所以说你们那也一样,参拜靖国神社绝对不是那几个领导人的问题,一参拜民众率就

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