目标的人们。那就是对艺术的追逐。

    而学习艺术这个学科不同于其他的学术范畴，它需要的不是高深的理论或者多少次的实验论证，它需要的东西很简单，但是付出这样简单的东西却并不容易。

    那就是灵魂的投入与情感的专注。艺术、信仰、与人类本体，都是承载着人类灵魂与情感的载体。

    人类从各种信仰里获得坚定灵魂与情感的力量，又用各种艺术形式记录着每次灵魂与情感的宣泄与迸发。

    而人这个本体，所承载的灵魂与情感却是无时无刻不在变化着的。在这个不停波动变化的过程中，也不断的积累着一种能够导致灵魂情感坍塌的危险力量，为此人类筑起了各种坚实的信仰基石。

    它能激发出人们更强大的灵魂以及情感力量，去对抗甚至消除这些危险力量。

    而为了更加细致的解读这种变化，人们用无数的艺术形式进行着记录。艺术就像将不停波动着的灵魂与情感进行的一次抓拍定格，然后以实物的形式存档流传。

    能很好的完成这种抓拍定格工作，真实细致，形象具体的再现了那一刻来自人类本体的灵魂与情感波动的人们，就是我们口中所说的艺术家。

    而灵魂与情感，是存储在人类的本体内在的。所以，一个学习艺术的人，绝对是一个对内在敏感，对外在迟钝的人。这种人，即便视线聚集到了某样事物上以后，

    最后能让他们记忆鲜明的，往往是一种神态，一种情绪。而不是可以用精确数字表述出来的点、线、面与结构。说白了，就是当他们看到一个哭泣的你，往往记住的不是你，而是哭泣。

    可以想象，当真个学园，周围的所有空间，都挤满的是这类人。那么最容易出现的情形就是：如果没有什么特殊事情让两人产生交集，那么即便两人同系同班，甚至邻座若干年，最后都未必会记得住彼此。

    事实证明，两条挨的再近的两条平行线，如果没有外力改变它们的轨迹使之交集，那么它们将永远平行下去。

    所以，不同系甚至不同届的穆秋楠与祝芙，在美院这个更加注重艺术共鸣的地方，能够认识，并且成为好朋友的发生几率，是远远低于其他高等学府的。

    这一切都源于美院拆迁两栋学生宿舍楼的事件。因为要重新规划扩充学园占地面积与校区内部环境规划。校方准备拆迁两栋学生宿舍楼。

    比穆秋楠高一届的祝芙，恰好就在其中一栋宿舍楼住宿。校方临时在其他各个宿舍楼里，挤出位置来转移两栋楼里的住宿学生。

    而祝芙，就是那个时候搬进了穆秋楠住着的宿舍。

    相识的过程很简单，带着温和细腻微笑。

    没错，就是温和细腻，那种能够将微笑的表情细腻的在脸上每寸肌肤，五官的每个线条上都细致而温和的展现出来的微笑的祝芙。

    对着从她搬进来以后，只是默默的注视了她片刻却一句话都没说的穆秋楠，伸出一直同样白皙，细腻线条尺寸标准完美的小手

    同时用柔缓却清亮圆润的声音说出一句：“你好，我叫祝芙，我是比你们高一届的国画系的学生，我主修工笔花鸟人物。认识你很高兴。”

    而穆秋楠伸手握住了那只小手，回了一句：“穆秋楠，油画素描系。”以后，这两个以前对于彼此等于不存在的两个人认识了。

    此后的一段时间，两人的关系也就只是淡淡的打声招呼，偶尔搭上那么一两句话的程度。而祝芙已经和同宿舍的其他两个女孩子，成了不错的朋友。