第三卷第104节婚姻的反思
口衣来伸手。只要是杨兆军说工作上有事,那是绝对支持。加班多晚回来都会等,然后下厨房为丈夫做宵夜。邢芳是贤惠的,但对丈夫的照顾细致上绝对比不上孙兰馨。
但梦境中的杨兆军还是抛弃了孙兰馨。或许这就是所谓的身在福中不知福吧。
因为有了那个梦,荣飞的心态发生了很大的变化,逐步学会了换位思考。尤其在婚姻问题上,成功的男人容易获取女人的芳心,毕竟有相当比例的女人存在着虚荣心。按照崔虎等人的看法,自己如今的成就要找一个两个情人简直是再正常不过的事情。现在的生活简直就是浪费生命。但荣飞不觉得,或许有性格上的差异,但真正的幸福是在失去了以后才感觉到的东西,拥有那个长梦,就是买到了万金难买的后悔药,自然不愿承受良心上的折磨。
人和动物的区别在于道德感。但人是由动物进化而来,遗传基因中仍然有着动物的因子。比如强壮的雄性动物会尽可能多的占有雌性同类。动物是为了繁衍后代的本能,从遗传学的角度讲,这样做显然有利于后代,有利于进化。人类社会中男性好色是否继承动物这一本性不得而知,荣飞也不是搞遗传学和社会学研究的专业人士。但认为现代社会中男性对美丽女性的占有**与动物追求雌性有着本质的不同,在完成进化有了文化道德后,做事做人不能顾及他人的感受。孔夫子所说的已所不欲勿施于人庶几可为每个人终生遵守的座右铭,无论东方或是西方。但真正做到的有几个人?
有人说婚姻是爱情的坟墓。这话不是没有道理,娶一位如花似玉的老婆久而久之也会产生审美疲劳,所以才会有老婆是别人的好之说。但每占有一个异性,都会重复结婚的过程----除掉法律上的意义外,怎么办?难道就这样无限制的追求下去?古代帝王有三宫六院七十二妃,农民起义领袖洪秀全有名分的妻子就有八十八个,但依然有追求新欢的**。
但婚姻不是爱情的坟墓,而是爱情的进化,是更高级的形式。白发苍苍的老夫妻携手散步,他们之间依旧存在着甜蜜的爱情。没人可以否认。几十年的以沫相濡,更能体会爱情的本质。爱情是什么,无数的人有无数的解释,荣飞现在的理解就是责任。爱情最合理的结局就是婚姻,婚姻就是互助组,互相弥补生理上,心理上,经济上的不足。单一的人生是不完美的,所以正常人才会爱恋,成家。婚姻中性的因素是重要的,但不是唯一的。可以有很多方法解决性的需求,特别在日益开放的中国,注意一下**犯几乎绝迹就可以回答这个问题了。有钱的人更是如此。再不济,还可以用五兄弟解决嘛。但钱可以解决**,但不可能获得灵肉相融的快乐。只有健康的婚姻才会获得这种幸福。
王爱英看荣飞陷入沉思,“你想什么呢?”
“哦,我有些走神了。你刚才说的,孙兰馨怕是已经知道了吧?”
“孙兰馨?”
“杨兆军的媳妇。”
“闹腾成那样,她能不知道?北重的德行你又不是不知道,东面放屁西面响,厂子里的事情传播的最快-----”王爱英不小心说出粗话,李国俊狠狠地瞪了她一眼。王爱英有些不好意思起来。
很久未见单珍了,不知这位老同学过得如何,终身大事还是没有解决?或许杨孙的现状她最清楚,当初孙兰馨和她是同寝,彼此间不可能没有来往。有必要找单珍谈谈,动力研究室对外大规模地招聘工程技术人员,单珍的功课底子非常扎实,当时可是学习委员呢。
“不说这个了。爱英,有件事想让你牵头做,又说不出口。”荣飞看了眼李国俊,“我觉得你非常合适,但老李刚担起担子,你们孩子还小,刚上初中吧?怕耽误你们的家庭幸福。”
“今年秋天上初一。什么事?你吩咐就是。我家小毛一直是我婆婆带
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