“生存还是死亡，这是个问题；哈姆雷特寂寞的宫殿中对着夜空苦苦思索。

    在中国人看来这似乎不是问题，两千年前，中国儒家文化的缔造者孔子就给中国人指明了答案。

    站在恢弘的孔庙大殿前，我心中极为震撼，远处的炮声隐隐传来，但这里依旧宁静如斯，萦绕的香烟在大殿上弥漫，“圣城”曲阜内外数千民众，络绎不绝的来到这中国的圣庙，默默的向他们的圣人祈祷。

    长期以来我对大英帝国的悠久传统深为自豪，可站在这两千的文明面前，我不得不承认，大英帝国或许强大，但中国人的文化却更加深远，两千的文明传承，已经深深根植在这遍土地上的人的思想中，无论他们是否识字还是不识字，是否知道英国在那里，美国是何方。

    战争渐渐逼近这座圣城，山东到淮南的很多中国城市已经变成一座军事堡垒，但曲阜除外，这座城市没有任何防御工事，很显然中国人不想让他们的圣城受到任何伤害。

    日本人似乎很容易打进这.座城市，但日本人很难从这座城市出去。

    从卢沟桥事变到今天，日本人发.现他们虽然还在前进，可他们的步伐却越来越艰难了。卢沟桥事变时，华北日军只有十万余人，却能长驱直入，南下攻占石家庄，西进攻克张家口、太原，随后的淞沪战争中，三十万日军苦战三个月才突破中**队的防线，却在南京城下受到第一次真正的失败，去年六月开始的津浦路战役，四十万日军南北对进，日本人似乎认为则会又是一场愉快的进军，但他们很快发现，中国的道路变得坎坷了，到处是陷阱和抵抗者的枪声，中**队在临沂和济宁给他们沉重的打击，十多万大军被歼灭，两个中将被击毙。四个月后，日本人集中了六十万大军再次进攻徐州，时间过去近一月，尽管付出重大伤亡，可他们还没能看见徐州的城墙。

    就在一年以前，中国将军庄继.华宣布放弃南京，他在南京城指挥部外刷上一条标语：‘日本人进南京，如老鼠进风箱，进也不是，退也不是’，现在看来这话何其正确。

    日本人每次进攻都要集中更多的兵力，每前进一.步都要付出更大的代价，这次徐州之战，日军集中了六十万部队，下次的武汉之战呢？日本人要集中多少部队？日本还有多少部队？

    风，静静的吹，寒冷中却带着一丝暖气，严冬即将过.去，春天即将来临。

    …”

    泰晤士报记者查尔斯的文章并没有让蒋介石.的心情轻松多少，徐州的仗越打越大，从一个战区扩展到两个战区，参战部队从六十万增加到九十万、一百万，几乎将中**队的精华全部裹进去了，战况一度出现好转，可始终没有出现根本的胜机。

    庄继华又调上.去两个师，徐祖贻将这两个师投入到鄄城两翼，钟彬指挥城内部队发起反击。日军一度受到重创，打入鄄城的日军被赶出鄄城，整座城市完全掌握在我军手中。

    本间雅晴毕竟是日本名将之星，当即立断，严令鄄城守军死守，另一方面迅速将鄄城东西两线部队迅速收缩，缩短整个防线，形成以董口为核心的圆形地区，徐祖贻分割本间的图谋彻底失败。

    历时大半个月的攻防战，本间损失惨重，两个半师团近七万人，损失近半兵力，仓皇撤退途中，二十四师团的重型武器全部被毁，二十七师团一零五重炮全部被放弃。只能依靠士兵的顽强，在黄河岸边苦苦坚守。

    黄河以北，二十一军占领濮阳后，南下的四个师团等于全部陷入中**队的包围圈，但这个包围圈是不牢靠的，日军增援部队四十一师团、三十七师团、三十五师团，一零一师团一部，正全力猛攻外围防御的二十二集团军，潘文华指挥的二十三军在两个日军师团的攻击，已经支撑不住，频频向李宗仁告急，濮阳的二十一军被

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