克尔波罗斯把城池破开了一个缺口，轰轰倒塌的城墙压住了不少玩家，他们化为白光飞向了复活点。也有npc惨死，直接被压成了肉泥……这是没有办法的事情，战争就是这么残酷！

    “我靠！这是什么东西？”

    “地狱三头犬！”玩家们震惊了。城中突然出现这么个东西，看样子是敌人！

    克尔波罗斯已经变成了黑色，依旧有着三头……似乎之前的尸体，是一个幻像。

    野蛮人也没有客气，虽然知道这不是自己的救兵，但是对方确实帮了自己一方的大忙，呼喊着冲进了城池。这种冲击不是人类的npc弱小身躯可以抵抗力的。

    人类npc一方根本没有任何的防备，甚至因为前面的“化学武器”进攻，魔魔法炮都没有起到丁点的作用，就这样，被攻下了。

    短兵相接，人类根本不是野蛮人的对手，人类的重装骑兵，也只能在比较宽阔的地方可以施展，轻骑兵更是需要空间和距离。在没有城池和一定保护下，人类npc就像捆住四蹄待宰的羔羊……

    不过人类的开始使用城中的建筑进行略微的抵抗……效果不明显。魔法对野蛮人还是造成了一定的伤害，不过只是暂时延缓了对方的脚步。

    野蛮人此次的指挥官在城外十分兴奋，它怎么也没有想到，人类的城池中间会有“内乱”。这帮了他一个大忙。本来是先遣队。看现在的情况，可以拿下祝你不部队的功劳。

    冲进城池的野蛮人并没有大开杀戒，只是控制着各个要害位置，准备迅速取得城池的控制权。这一点似乎和野蛮人的名字很不相符，听到这个没有丝毫“人味”的名字，破城之后应该是屠城……起码也要开开杀戒……

    封建社会兵匪一家，军人之所以积极攻城略地是因为能够在胜利之时到处洗劫民宅而发财，官兵在镇压叛乱的时候也经常洗劫百姓家，经过连场激战基本都杀红了眼，在城破之时无法明确城中有多少投降与抵抗。继续挥刀砍杀、一路掠夺财物是平常不过的事情。因此兵灾之劫向来都是老百姓最大的苦难。历朝历代中，军队靠杀立威，所到之处，杀戮成性。血流成河，掠夺成灾，鸡犬不留，根本不管老百姓的死活。南宋名将岳飞以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”为治军之本，在民间传颂千古，少有军队能一直深受老百姓的爱戴。

    但是野蛮人没有……甚至和华夏建国初的军队还要守纪律。这也是蛮大圣的一个策略，他不是之前野蛮人首领的蛮族，而是一个较为理性蛮猿。

    这也是有神王和没有神王的差别，也是神王到底是什么种族的差别。如果不是蛮大圣。可能会有不同的结果。同样的，没有这样的纪律，蛮大圣也不可能迅速收复前面的城池。

    蛮大圣曾经亲眼看到过一幕幕屠城的事情发生。

    屠城的代价相当惨痛。很多人打仗只是为了功名，屠城不光会给人留下历史恶名，在当时也会相当受人诟病。屠城的作用有两个，一是报复，二是恫吓。如果一贯屠城的话，会遭致拼死抵抗，以后重建和统治占领区也会很困难。如果文化受到破坏，那恶名会永载史册。只要是大脑稍微清醒些的人。只会在很有限的条件下使用这种极端的手段。

    现实历史上有过一些例子。

    亚历山大仅屠忒拜一城，用于震慑全希腊，恶名遗留至今。而且在之后的征战中再也没屠过城。

    秦国初期一律屠城，结果遭致六国拼死抵抗。吕不韦调整政策，停止屠城。统一事业才能继续进行下去。

    项羽一路屠城，当时就饱受诟病。为此楚怀王不让他往去关中。刘邦打下关中后的表现是一个正面典型。

    克尔波罗斯并没有和云肆他们对峙。只是在破开城门之后，迅速逃离的现场，野蛮人也没有进行阻拦，这可

    -->>(第1/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）