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宫廷“马拉松”

    中国古代的史书中,奔、跑、趋、驱、走、急行一类的文字比比皆是。

    中国古代的先民们在田猎、掠夺和征战中产生了早期的奔跑活动。所谓百夫荷罕旗以先驱,是指周王室每次出征时,都是以军中的小将官扛着战旗,跑在队伍的前面,既激励士气,又为开路先锋。

    奔跑可以说是人类的基本生存能力之一。人类要生存和发展,都离不了健壮的体魄和飞速的奔跑能力,尤其是飞禽猛兽充斥、危机四伏的古代。中国古老的史籍《山海经》、《淮南子》和《列子》等书中均记载一位古代长跑英雄的神奇传说:夸父逐日。

    夸父是夸父族的一位民族英雄。夸父族部落居住在遥远的北方,他们在太阳照耀的土地上繁衍生息,但他们觉得,金灿灿的太阳每天走得太快了,还没有留下足够的温暖,就消逝在神秘的天际。太阳能不能停留一下呢?能不能呆一会儿?夸父族派出一位最优秀的健壮善跑的小伙子,去追赶太阳,把太阳捉住,让太阳留在天空。小伙子受命以后,即跟着太阳奔跑,从清早直到傍晚,才在嵎谷追上了太阳。由于长时的奔跑,小伙子感到口干舌燥,他就到渭河里去喝水,很快就把渭河水喝干了。接着,他又喝干了黄河的水。

    他想走回大泽去喝大泽的水,走到半路他便疲劳致死。他的毛发变成了草木,膏血化作了河流,手杖变成了桃林。他没有完成夸父族人的重托,死后就把他的骨血化入大地,献给了族人,让族人踩着他的骨血去完成未竟的愿望。

    这实在是一个美丽的愿望,是先人们渴望征服自然的一种美好的空想。

    但这个神话却给人类用体能和长跑征服自然的想象力提供了基础。人类一代代繁衍,也一代代增强体魄,尽其所能的征服自然。人类在夸父逐日的神话激励下,产生了许多超乎寻常的长跑能手,他们是古人的骄傲。古代铭文《令鼎》的一段文字中就曾记载了周成王率领他的臣下和奴隶,到淇田场去春种,农事完成以后,进行射箭比赛。周成王在返回王宫时,跟着他的马车做护卫的有两个随从,一个小官吏名叫令,一个是奴隶名叫奋。成王春种、射猎以后,非常兴奋,对两个随从说:你们两人如果能一直跟上我的马车,跑回宫中,我就赏你们十家奴隶。成王的马车驭手溓仲得今后就快马加鞭,马车风驰电掣,令和奋两位随从跑步如飞,紧随其后,一直到了王宫。成王兴奋异常,当即如约赐赏十家奴隶,并赐钱铸了一个鼎,将这一经过记在这只鼎上。

    战国时期,战争从车战衍而为大兵团步兵作战,兵贵神速,步兵的奔跑移动,以奇兵出奇制胜,主要是通过走跑来完成,因此,这个时期军事训练的主要内容之一便是长跑。吴王阖闾聘精通兵法的孙武为军师,孙武极重视长跑训练,他命令士卒穿上全副的甲胄,携带一应的作战武器,每次跑完三百里的路程方许宿营。经过一段时间的训练,孙武选取其中三千名精锐,组成一支先锋部队,进攻楚国。因为运动速度快,乘其不备,出其不意,吴军五战五胜,很快占领了楚国首都郢城。

    战国时的军制是征兵制度。各国在征兵时,为了征到素质好的兵员,就用奖励的办法选拔体质坚强的士卒,著名的军事家吴起在魏国召募士兵时,就曾以武装长跑作为选拔的标准。

    长途奔跑不仅是古代军事活动的需要,在田猎、护卫、警戒等方面更需要兼具速度和勇力。古代文学名著《楚辞amp;#8226;招魂》中描述说:步及骤处兮诱骋先,抑骛若通兮引车右还。意思是说,在繁忙的田猎活动中,王公贵戚驾乘马车,而他们的马前卒则车马之前,徒步奔跑,一面引车开路,一面驱赶禽兽。《国语amp;#8226;鲁语》中也记载:天子有虎贲,习武训也;诸侯有旅贲,御灾害也。这些虎贲、旅贲,都是些轻捷健壮、奔走如飞的勇士,他

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