如之何其使斯民□而死也。」

    梁惠王章句上#83;第五章

    梁惠王曰：「普国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败於齐，

    长子死焉；西丧地於秦七百里；南辱於楚：寡人耻之，愿比死者一洒之，

    如之何则可？」

    孟子对曰：「地方百里而可以王。」

    「王如施仁政於民，省刑罚，薄税□，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，

    入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！」

    「彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。」

    「彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌！」

    「故曰：『仁者无敌。』王请勿疑。」

    梁惠王章句上#83;第六章

    孟子见梁襄王。

    出语人曰：「望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：『天下恶乎定？』

    吾对曰：『定於一。』」

    「『孰能一之？』」

    「对曰：『不嗜杀人者能一之。』」

    「『孰能与之？』」

    「对曰：『天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。

    天油然作云，沛然下雨，则苗□然兴之矣。其如是，孰能御之！

    今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，

    则天下之民皆引领而望之矣。试如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之！』

    梁惠王章句上#83;第七章

    齐宣王问曰：「齐桓普文之事，可得闻乎？」

    孟子对曰：「仲尼之徒，无道桓文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

    无以，则王乎？」

    曰：「德何如则可以王矣？」曰：「保民，而王莫之能御也。」

    曰：「若寡人者，可以保民乎哉？」曰：何由知吾可也？」

    曰：「臣闻之胡□曰：『王坐於堂上，有牵牛而过堂下者；王见之，

    曰：「牛可之？」对曰：「将以u+曰：「舍之；

    吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。」对曰：「然则废u+9钟与？」

    曰：「何可废也？以羊易之。」』不识有诸？」

    曰：「有之。」曰：「是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。」

    王曰：「然，诚有百姓者，齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，

    若无罪而就死地，故以羊易之也。」

    曰：「王无异於百姓之以王为爱也；以小易大，彼恶知之？

    王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉！」王笑曰：「是诚何心哉！

    我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。」

    曰：「无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也，君子之於禽兽也，见其生，

    不忍见其死；闻其声，不忍食其肉：是以君子远庖厨也。」

    王说曰：「诗云：『他人有心，子忖度之。』夫子之谓也。

    夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，於我心有戚戚焉；

    此心之所以合宜王者，何也？」

    曰：「有复於王者曰：『吾力足以举百钧，而不足以举一羽；

    明足以察秋毫之末，而不见舆薪。』则王许之乎？」曰：「否。」

    「今因足以及禽兽，而功不至於百姓者，独何与？

    然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；

    百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。」


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