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长恨歌传

    作者简介

    陈鸿唐代小说家字大亮。生卒年不详。贞元二十一年(8o5)进士﹐登太常第。曾任太常博士﹑虞部员外郎﹑主客郎中等职。长庆元年(821)﹐太和公主远嫁回鹘﹐他曾充赴回鹘婚礼使判官。文宗大和初﹐其人尚在。尝自称“少学乎史氏﹐志在编年”(《大统记序》)﹐曾以七年之力﹐撰编年史《大统记》3o卷﹐今不传。《全唐文》存其文3篇。

    他的传奇小说《长恨歌传》﹐作于宪宗元和初﹐取材于史事而加以铺张渲染﹐寓有劝戒讽谕之意。当时白居易任盩厔县尉﹐陈鸿与王质夫居该县﹐三人同游﹐话及唐玄宗﹑杨贵妃事﹐白居易遂作《长恨歌》﹐而陈鸿为《长恨歌传》。此传先述开元时杨妃入宫﹑迄天宝末缢死于马嵬坡的始末﹔后写玄宗自蜀还京﹐思念不已﹐方士为之求索贵妃魂魄﹐见之于海上仙山﹐贵妃乃为言天宝十载七夕与玄宗盟誓之事。后段叙述为前此唐人诗文中所未见﹐当是不得之于民间传闻﹔描写也相当细致。篇中对玄宗晚年的纵情声色﹑政治**有所暴露﹐即如杨贵妃是玄宗从其子寿王府邸取来一节亦直书不讳。篇末议论﹐则归之于“惩尤物﹐窒乱阶﹐垂于将来”。此传与《长恨歌》相辅而行﹐流传颇广。北宋时乐史撰长篇传奇《杨太真外传》﹐曾取材于此传。后世演为戏曲者尤多。其中以元代白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧及清代洪升《长生殿》传奇最为著名。

    又有旧题陈鸿所撰之《东城老父传》﹐亦作于元和中。传中写开元﹑天宝时贾昌以善斗鸡为玄宗所宠爱。安禄山之乱﹐玄宗幸蜀﹐贾昌扈从不及﹐乃出家为僧。元和中尚在﹐追忆当年盛事﹐不胜今昔沧桑之感。篇中对玄宗的逸乐奢侈有所反映﹔后半部分记贾昌之言﹐将开元时政治社会状况与当前事对比﹐寄托了对于时政的懮虑。按此篇旧题陈鸿作﹐但篇中作者自称“陈鸿祖”﹐故当是鸿祖所撰。陈鸿祖﹐生平不详。

    又﹐《新唐书‧;艺文志》“子部小说家”类著录陈鸿《开元升平源》1卷﹐《资治通鉴考异》卷十二有《升平源》引文。作吴兢撰﹐述姚崇藉骑射邀恩﹐向玄宗献纳为政先仁义後刑法等十条建议﹐然後奉诏为宰相之事﹐文字颇为质朴。司马光以为是好事者依托吴兢之名所为。《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题》﹑《宋史‧;艺文志》著录《开元升平源》﹐均云吴兢撰。近人或疑此书本不题撰人名氏﹐陈鸿﹑吴兢并後来所题﹔或以为陈鸿所著。

    创作经过

    陈鸿字大亮是一个“为文辞意慷慨长于吊古追怀往事如不胜情”的文士。年轻时研究历史贞元二十一年(公元8o5年)登太常第。住在长安的时候曾同白居易作朋友。在太和三年(公元829年)曾做过尚书主客郎中。在元和元年(公元8o6年)冬十二月他同白居易、王质夫游玩盩厓(今作周至县)的仙游寺谈到唐玄宗和杨贵妃的故事王质夫要白居易作诗。白居易作了一《长恨歌》既成之后就怂恿作者写了《长恨歌传》。

    文章简介:

    唐人著名传奇小说之一。本篇有几个传本文字各有异同以载于《文苑英华》的较好选入《唐宋传奇集》和《唐人小说》里。通行的《唐诗三百》里即以本篇载于白居易《长恨歌》的前面。

    本篇是历史题材的小说。它追述了开元年间杨妃入宫在安禄山叛乱后她跟唐玄宗在入蜀路上死于马嵬坡的始末以及道人索魂天上与杨札相见的事情。故事情节和《长恨歌》一样不过白居易采用的是诗歌的形式作者采用的则是散文的形式两者实相得而益彰。读了本篇可以明白故事的原委更可以欣赏歌辞的深美。

    本篇写唐玄宗李隆基和杨贵妃的“爱情”故事内容和白居易的《长恨歌》是一致的只是详略不同罢了。本篇的前一部分暴露了封建帝王的荒淫腐朽的生活和祸国殃民的

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