之日冬之夜池莲夏开宫槐秋落。梨园弟子玉琯音闻《霓裳羽衣》一声则天颜不怡左右欷歔。三载一意其念不衰。求之梦魂杳不能得。

    适有道士自蜀来知上心念杨妃如是自言有李少君之术。玄宗大喜命致其神。方士乃竭其术以索之不至。又能游神驭气出天界没地府以求之不见。又旁求四虚上下东极天海跨蓬壶。见最高仙山上多楼阙西厢下有洞户东向阖其门署曰“玉妃太真院”。方士抽簪扣扉有双鬟童女出应其门。方士造次未及言而双鬟复入。俄有碧衣侍女又至。诘其所从。方士因称唐天子使者且致其命。碧衣云：“玉妃方寝请少待之。”于时云海沈沈洞天日晓琼户重阖悄然无声。方士屏息敛足拱手门下。久之而碧衣延入且曰：“玉妃出。”见一人冠金莲披紫绡佩红玉曳凤舄左右侍者七八人揖方士问皇帝安否次问天宝十四载以还事。言讫悯然。指碧衣女取金钗钿合各析其半授使者曰：“为我谢太上皇谨献是物寻旧好也。”方士受辞与信将行色有不足。玉妃固征其意。复前跪致词：“请当时一事不为他人闻者验于太上皇恐钿合金钗负新垣平之诈也。”玉妃茫然退立若有所思徐而言曰：“昔天宝十载侍辇避暑于骊山宫。秋七月牵牛织女相见之夕秦人风俗是夜张锦绣陈饮食树瓜华焚香于庭号为乞巧。宫掖间尤尚之。时夜殆半休侍卫于东西厢独侍上。上凭肩而立因仰天感牛女事密相誓心愿世世为夫妇。言毕执手各呜咽。此独君王知之耳。”因自悲曰：“由此一念又不得居此。复堕下界且结后缘。或为天或为人决再相见好合如旧。”因言：“太上皇亦不久人间幸惟自安无自苦耳。”使者还奏太上皇皇心震悼日日不豫。其年夏四月南宫宴驾。

    元和元年冬十二月太原白乐天自校书郎尉于盩厔鸿与琅琊王质夫家于是邑暇日相携游仙游寺话及此事相与感叹。质夫举酒于乐天前曰：“夫希代之事非遇出世之才润色之则与时消没不闻于世。乐天深于诗多于情者也。试为歌之。如何？”乐天因为《长恨歌》。意者不但感其事亦欲惩尤物窒乱阶垂于将来者也。歌既成使鸿传焉。世所不闻者予非开元遗民不得知。世所知者有《玄宗本纪》在。今但传《长恨歌》云尔。

    （摘自汪辟疆校录《唐人小说》）

    传本二:

    陈鸿著（一作长恨传）

    唐开元中泰阶平四海无事。玄宗在位岁久倦于旰食宵衣政元小大始委于丞相稍深居游宴以声色自娱。先是元献皇后武淑妃皆有宠相次即世。宫中虽良家子千万数无悦目者。上心忽忽不乐时每岁十月驾幸华清宫内外命妇馄耀景从浴日余波赐以汤沐春风灵液澹荡其间。上心油然若有所遇顾左右前后粉色如土诏高力士潜搜外宫得弘农杨玄琰女于寿邸既笄矣。鬓腻理纤称中度举止闲冶如汉武帝李夫人。别疏汤泉诏赐澡莹。既出水体弱力微若不任罗绩。光彩焕转动照人。上甚悦。进见之日奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕授金钗钿合以固之。又命戴步摇垂金明珥。册为贵妃着后服用。由是冶其容敏其词婉娈万态以中上意。上益劈焉。时省风九州泥金五岳俪山雪夜上阳春朝与上行同辇止同室宴专席寝专房。虽有三夫人九嫔二十六世妇八十一御妻暨后宫才人乐府伎女使天子无顾叼意。自是六宫无复进幸者。非徒殊艳尤态独能致是盖才智**善巧便佞先意希旨有不可形容者焉。叔父昆弟皆列位清贵爵为通侯。姊妹封国夫人富埒王宫车服邸第与大长公主侔矣而恩泽势力则又过之出入禁不问京师长吏为之侧目。故当时谣咏有云：“生女勿悲酸生男勿喜欢。”又曰：“男不封侯女作妃君看女却为门。”其为人心羡慕如此。

    天宝末兄国忠盗丞相位愚弄国柄。及安禄山引兵向阙以讨杨氏为词。潼关不守翠华南幸出咸阳道次马嵬亭。六军徘徊持戟不进。从官郎吏伏上马前请诛晁错谢天下。国忠奉牦缨盘水死于道周。左右之意未惬上问之。当时敢言者请以贵

    -->>(第3/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）