格的多样化。

    文学创作

    白居易曾将自己的诗分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。大体上前三类为古体后一类为近体。前三类大致以内容区分但有相交。四类诗中白氏自己比较重视前两类认为讽谕诗反映了“兼济之志”；闲适诗显示出“独善之义”；都是他人生目标的直接体现。感伤诗和杂律诗则“或诱于一时一物于一笑一吟率然成章非平生所尚”（《与元九书》）。讽谕诗是白诗中的精华。代表作有《新乐府》5o《秦中吟》1o。它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。这些诗措辞激烈毫无顾忌突破了“温柔敦厚”的诗教传统在古代批评时政的诗歌中十分突出。讽谕诗在形式上多直赋其事。叙事完整情节生动人物情节细致传神。另一部分讽谕诗则采用寓言托物的手法借自然物象寄托政治感慨。这两类作品都是概括深广主题集中形象鲜明语言晓畅明白。部分《新乐府》还采用“三、三、七”言句式有民间通俗文艺的痕迹。闲适诗多抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣。不少诗也宣扬了知足保和、乐天安命的思想。但也有些诗从侧面表现对现实的不满说明他追求闲适只是无可奈何的解脱。感伤诗以叙事长诗《长恨歌》、《琵琶行》最为著名。《长恨歌》歌咏唐玄宗和杨贵妃的婚姻爱情故事既有“汉皇重色思倾国”的寄讽更有“此恨绵绵无绝期”的感伤和同情。《琵琶行》则有“天涯沦落人”的遭际之感且语言成就突出。此二诗叙事曲折写情入微善于铺排烘托声韵流畅和谐流传甚广。白氏还有不少赠酬亲朋篇什情真意切挚朴动人。但这类诗中较多叹老嗟病伤往悼亡的伤感色彩及度脱尘嚣的佛家思想。杂律诗在白诗中最多以一些耐人寻味的抒情山水小诗较著名白描手法寥寥几笔生意盎然。另有一些铺陈故实、排比声律的长篇排律和杯光酒影、艳情风月的小诗也颇为时人效仿。白诗在当时流传广泛上自宫廷下至民间处处皆是其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大晚唐皮日休、6龟蒙、聂夷中、罗隐、杜荀鹤宋代王禹偁、梅尧臣、苏轼、张耒、6游及清代吴伟业、黄遵宪等都受到白诗的启示。

    后代剧作家也多有据白诗故事进行再创作如白朴、洪据《长恨歌》分别作《梧桐雨》、《长生殿》；马致远、蒋士铨据《琵琶行》分别作《青衫泪》、《四弦秋》。白诗词句也多为宋、元、明话本所采用。白居易不属韩柳文学团体但也是新体古文的倡导者和创作者。其《策林》75篇识见卓著议论风词畅意深是追踪贾谊《治安策》的政论文；《与元九书》洋洋洒洒夹叙夹议是唐代文学批评的重要文献。《草堂记》、《冷泉亭记》、《三游洞序》、《荔枝图序》等文均文笔简洁旨趣隽永。为唐代散文中的优秀之作。白居易还是词创作的有力推动者《忆江南》、《浪淘沙》、《花非花》、《长相思》诸小令为文人词展开拓了道路。

    本集和研究资料

    白居易生前曾自编其集《白氏文集》（初名《白氏长庆集》）收诗文38oo多篇后散乱。现存最早的《白氏文集》是南宋绍兴刻本收诗文36oo多篇（羼入几十篇他人作品）。明马元调重刻本和日本那波道园1618年本与绍兴本基本相同。清初汪立名《白香山诗集》仅收诗。今人顾学颉以绍兴本为底本参校各本而成《白居易集》及《外集》附白氏传记、白集重要序跋和简要年谱。近人陈寅恪有《元白诗笺证稿》中华书局1962年出版陈友琴编《古典文学研究资料汇编-白居易卷》、日本花房英树《白居易研究》等都是较重要的研究参考书籍。

    白居易的诗

    贺雨

    皇帝嗣宝历元和三年冬。

    自冬及春暮不雨旱(左火右三虫)(左火右三虫)。

    上心念下民惧岁成灾凶。

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