-    胖子道：“你小子少来这套这是阿里巴巴干的傻事儿要干你自己去干甭想拿我当枪使否则回去之后要是让大金牙他们知道了肯定又要给胖爷编新段子了本司令这点冷峻孤高的气质和作派培养得多不容易？怎么能全让你给糟蹋了。”

    最后胖子出了个嗖主意如果孙教授可以不要面子过去画门就先还他半本笔记孙九爷一听这个条件可以接受连二话都没说当场就表示愿意去当“阿里巴巴”。

    我把金匣中的笔墨取出来倒点水研开了黑墨将观山神笔的笔头蘸得饱满了递给孙九爷并且郑重其事地嘱咐他说：“尽量画得像一点画完后千万别忘了念----芝麻开门。”

    孙教授叹道：“大概是我过去太聪明了现在才犯糊涂用毛笔在山上画门取路……这……这不是我这辈子最聪明的举动就是我这辈子最愚蠢的举动可不管怎么样我这也都是教你们给逼的……”他一边絮絮叨叨地抱怨着一边提了笔走到峭壁前抬笔先画了一个大方框又在中间加了一竖道两边各画了两个圆圈作为“门环”这道山门就算是画完了虽然画得潦草了一些可却也算得上是形神兼备之作。

    众人悄立壁前个个目不转睛不眨眼地盯着那画出来的大门这一刻竟然过得格外漫长感觉心都揪起来了我心中反复默念着：“芝麻开门吧……”

    过了好一阵子眼睛都瞪酸了峡谷中的山壁上画出来的大门却没有任何动静墨痕渐渐干了仍然只是一幅画。

    我们望山兴叹。虽知可能是未解“观山神笔”之奥妙所在才致使画门无功却再也想不到还有什么办法能使画出来的大门开启我只好按照先前的约定让胖子把孙教授工作笔记的前半部分还给了他后半本记载着他研究“归墟卦镜”的部分仍然要暂时留在我们手中。

    胖子对孙教授说：“别愁眉苦脸的呀是不是没把笔记全还给您觉得我们有点不仗义？可别忘了是九爷您不仁在先。哪座庙里都有屈死的鬼。唯独您孙老九一向没少做瞒天欺心的勾当想喊冤恐怕都难理直气壮所以听胖爷良言相劝干脆就别想不开了。赶紧把这半本笔记先拿着。”

    孙教授铁青着脸接过笔记本藏在怀中对胖子说道：“事到如今你们以为我还在乎这本笔记？我是愁咱们下一步怎么办？”说完又转头来问我：“胡八一你还有鬼主意没有？”

    这种时候我自然不能流露出半分难色只能捡些拍胸脯子的话来说：“观山神笔画地为门之事咱们恐怕一时参悟不透不过这峡谷底部没有死尸正是南海秘宝归墟卦镜的用武之地。如果情况不到万不得已原本是不想用这招杀手锏的但此地已是棺材峡山穷水尽之处再不使盗墓古术更待何时？”盗墓之术其实不单观山形察地势的风水秘术还可以“观泥痕、观土质、观水流、观草色更有嗅土、听地、问天打甲之术若用此法百不失一。”

    我当即找了块平整的石头。把“青铜卦镜”和“鱼龙卦符”取出准备施展盗墓四诀中----“问”字诀的上法。

    孙教授痴迷于这面神秘无比的“归墟卦镜”已久只是苦于不会使用“照烛镜卜”之法又对我的办法不太信任当下便凑到近前问个不休。

    shir1ey杨也对此很感兴趣毕竟“问墓”之术的传说至今已失传了上千年现在很少有人能说其中的名堂。包括当年的卸岭盗魁陈瞎子以及搬山道人鹧鸪哨。也对此毫无了解。

    我只好对孙教授和shir1ey杨做了些简单的解释在汉唐时期的“摸金校尉”手段中就有问天打卦的举动也就是所谓的“问墓”之术根据使用巫卜器物的不同此术自古有两种方式一个是“烛照镜卜”另一个是“烛照龟卜”。

    “摸金秘术”的核心元素是《易》《易》的核心则是“天人相应、生生不息”如果换置到现代的概念可以理解成介于“心”与“物”之间“心”与“物”应

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