王陈在年前就带了一千人回夷洲了，他紧赶慢赶还是没能赶到夷州过年，没办法，如今他基本上算是逆风，走的很慢，船队的大船很多日子都是靠橹船拖着走。

    到了夷洲之后，所有人都象是脱了层皮似的，连日来在海上行船，这些陆战队的士兵都被派到了橹船上当民梢，干的都摇橹、划桨、清洁的活。天天这么晒，个个又黑又瘦，不过身上还真的没有多余的肉了，都是一块块的犍子肉。这批官兵经过了南洋之行，如今都算的上是老兵，在苏门达剌又进行了两个月的调整和训练，回到夷州后基本都会升职。

    王陈的船队到了夷州之后出奇的干净，附着在船底的贝类全都被刮光，帆在苏门达剌基本全换过了，所以总体给人的感觉是焕然一新，仿佛下南洋是极享受的事情。

    吴朝干下南洋的时候，一次过从夷州带了整整三个团的人马，除了王陈的是炮团以外，另两个员海军陆战团，加上夷洲南海舰队和商队，八十多条条，六千人的规模，其中少数民族的子弟兵多达两千人。王陈这次回来的时候，带了一千多骨灰盒回来，少数民族子弟有七百多。

    刘煮安自已兼着民政部，一千多人，不是小数。正月里，刘大人还是举行了一个祭祀活动。死难的家属都得到了很好的抚恤。早先就准备好了优抚银两，不过没想到要这么多，也没想到是要在正月里列支。虽说上半年是财政支出年，但一般都是在正月之后。好在对马岛那边赶在正月十五前又送批银子过来，不然还真的不够。

    王陈的归来也给下月的夷州带来了一丝灰色，从高雄到基隆本来门上的红对联门前的红灯笼很多都披了黑。带回的骨灰有一百多人居然没有人认领，再三查问才知，有的是当初明朝的逃兵有的是难民，都是单身一人地。最后刘煮安不得不在正月底祭祀之后宣布设立一个灵社，供放那些孤魂。

    王陈回到夷洲意味着对虾夷岛和日本地新的一轮战略开始了。王动没回的时候。就有飞鸽传了消息过去。刘煮安、管峻、回国忠等也知道了下一步地战略。都开始准备了起来。

    虾夷岛北是库叶岛，是大明朝奴儿干都司的地盘，陈贵打听到地消息是。岛上是设了个卫所，主要也是河西女真部的人在。岛很大，岛上人并不多。夷岛上生点什么事，不会惊动到那里，就是惊动到了也没事，这两个岛离的虽然不远。一直以来并没有什么联系。

    虾夷岛南是日本的陆奥，此地属关东十国之一，在镰仓幕府的管辖之下，游离于室町幕府之外。这个镰仓公家近来与九州地少2氏暧昧的很，不过真的要是少2氏染指是虾夷岛。一定会引起日本诸势力的关注，那反可能造成不好的影响。

    虾夷岛看来还是要夷洲自己去弄，不能借日本人地力了。这就是王陈回到夷州后大家讨论后的决定。

    正月的夷州，岛南部的高雄穿个夹袄即可，可到了夷北就一定要穿些皮棉的御寒，虽然没鹅毛大雪，但还真的有几分冬天的感觉。

    日本过来的觉得暖和，交趾暹罗过来的觉得冷，而来自大明朝地移民没那么多心思去想这些。太多地移民使得夷州生产工具和房屋短缺。生产兵器的铁作不得不让其中几个制器作坊生产农具。同样地。民政部的刘煮安大人，又不得不准备了大量的慰问品前去慰问番民。从岛南到岛北走了一趟，目的只有一个，劝更多的少数民族放弃所谓领地，走出山林，建立村寨村镇，这也是方便更多的汉人移民往岛深入安家落户。

    好在夷州有钱，各种储备一向都充足，倒不会有什么问题，只是各地衙门都是忙的很。正月十五一过，各大衙门又紧张的开始忙碌了。

    淡水和双溪口一北一南，夷洲两大兵营。其中淡水那的兵营最早是收大明朝的士兵而建的，双溪口则大多是夷洲的少数民族。夷洲的淡水北营囤兵

    -->>(第1/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）