时摔马怀不到十四岁，在琼州府内离棠较远的个瓷蜘心习活计，虽然那个名叫吴天良的老板经常找出种种理由克扣他的工钱，但至少管吃管住，多少可以减轻一点母亲的负担，而且还有较多的闲暇自学，所以符马还是很珍惜这份工作的。但某天店里的某件“名贵”瓷器其实也就值不到十贯文突然不见了，老板认为符马家贫，又是黎人，嫌疑最大，便在毫无证据的情况下认定是他偷走的。结果符马虽然被打了个半死，可他根本没偷，又如何拿得出“赃物”来？不甘心的老板让人将符马那简陋狭小的房间也搜了个底朝天，结果除了不到五十文钱的“赃款”和几册都快被翻烂了的破书，什么“踪迹”都没找到

    就在老板恼羞成怒，让人将待马往死里打的时候，他那回娘家省亲的老婆回来了，这才真相大白。原来，她出门前觉得准备的礼物太轻，便将那件瓷器拿走充数，没想到却令倒霉的待马杯具了

    虽然荷马“沉冤得雪”可老板却只是口头上毫无诚意地敷衍了两句，连医药费都没出。也就是从这一天开始，待马才终于正视他身上那一半黎族的血统，并非常郁闷地视自己为黎人。同时，出于自我保护的意识，符马开始习惯于以最坏的恶意，来推测他人。

    这样无论结果如何，都不会比待马原来的推测更差，他便永远不会失望和悲伤，而且出现惊喜时也会更加开心。荷马虽然不知道“肉食者鄙”这一名言，但这些年的经历令其很自然地得出了“地个越高，心肠越坏”的朴素结论，所以当詹会龙说出那几句与待马昔日的印象迥异的话之后，待马所受的心理冲击可想而知。不过，受到刺激而斗志满满的符马这时还不晓得，那位看似无害的少年肚里的坏水远比他以为的多得多”

    虽然这些年打杂的过程中符马吃了不少亏，但也因此长了见识。更是学到了不少做生意的窍门，待马渐渐现挣钱其实并非很难的事情，而且他自身还有一些便利的条件。由于生黎各部与汉人少有往来，他们地盘上的一些特产难以运出，便因“物以稀为贵”的缘故，在汉地身价百倍，而汉地的不少商品贩到生黎那边也有极高的利润，事实上一些“熟黎”正是靠做二道贩子为生。

    但是，暴利背后是巨大的风险，生黎之所以被称为生黎，是由于他们好斗而无理。虽然由于生黎各部文化落后，部民普遍纯朴好骗，因此本来就近乎一本万利的交易常常还可以通过欺诈的手段进一步捉取额利润，但问题在于，对于基本上不知道何为秩序的生黎人来说，往往会选择更加方便的方式获取他们想要的商品，那就是抢劫。而更麻烦的是，由于生黎还处于原始社会阶段，俘虏对其完全无用，所以经常会直接“咔嚓”掉，连当奴隶芶延残喘的机会都没有，另外生黎之中还有少量的猎头部落，那就更可怕了一

    这一风险固然可以通过多带武器和人手进行规避，但那样一来生黎人肯定躲得远远的，生意就做不成了。他们又不知道你是干什么来的。看到那么多全副武装的人群，自然只会往坏里想，怎么敢冒险凑上来呢？毕竟趋利避害是人的本能，别说生黎了，原始人也一样。而带少了又未必打得过，毕竟黎人凶悍，又是地头蛇，可没那么好对付酬，珊交易赚钱，二个条件是必需的，一是身导要好，众样呵愕忱删保安全的前提下减少人数，以免吓着他们，而且如果不敌，逃走也容易些；二是要通黎语，语言相通可以避免很多纷争，不仅仅是在这种场合，而且对交易本身也很有用；三，运气要好，这一点最重要，如果运气很背的话，即使是黎人，也可能死于同胞之手，毕竟生黎与熟黎之间、黎族各部之间还是存在矛盾的，甚至连生死血仇都有，何况还有那些猎头部落的存在一

    不过，对荷马来说，想做这种生意还是要便利不少的，毕竟他幼年可是在生黎部落中长大的，对他们的熟悉远非那些汉商可比，

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