，这些都预示着军部在紧张地筹备着战争。

    安德烈公爵已经很久没有回范轮铁恩古堡了，来自军部的邀请已经连续四次送到了潘娜普洛伯爵在约克区的临时寓所，但都没有得到回音，谁也不知道潘娜普洛伯爵去了哪里。

    有人调查。最后能得到潘娜普洛伯爵信息的地方是多明尼卡神学院的一个博物馆，潘娜普洛伯爵捐赠一具变异的骷髅骨架。

    来自军部的命令送到了陆斯恩手中。

    “小姐，我必须去一趟军部。”陆斯恩拿着手中地一封公文，请示罗秀。

    罗秀从陆斯恩的手中接过公文，揭开火印，读着其中公式化的句子，炫目的哥特字体，出自安德烈公爵在军部的第一秘书卡尔文，那是一个秃头的胖子。他总是喜欢在罗秀来到军部看望安德烈公爵时。给罗秀介绍帝国海军的光荣历史……虽然罗秀比他更加清楚那其实就是烈金雷诺特家族的荣耀历史。

    “很难相像卡尔文肥胖而笨拙的手指，能够写出这样漂亮地字体。”罗秀漫不经心地说道。

    “看一个人。不能用他地表面判断他的才能。”陆斯恩暗示着，因为罗秀几乎就是一个以貌取人地范例。

    “是这样的，看你的样子，我也不会相信你是个忠诚的仆人，但实际上你是的。”罗秀反讽道。

    “谢谢小姐的信任。”陆斯恩感激地道。

    “你刚才说必须？”罗秀放下公文，喝着那杯她刚才还打算泼向罗莎琳德的绿茶，水温有些凉，却让她感觉恰到好处，冰冷的冬日，有时候并不需要温暖来掩盖寒冷天气的真实存在。

    “军部第一秘书，代表着他出的命令是安德烈公爵的意思。”陆斯恩回答道。

    “去吧。”罗秀站起身来，独自走上楼梯，去书房里读书。

    克莉丝汀夫人最近很忙，安德烈公爵几乎不回夏洛特庄园。陆斯恩总是忙于各种“命令”。

    罗秀习惯了独自在夏洛特庄园，体味着安静的生活。

    陆斯恩想了想，手指头上冒出一团火焰，将军部的那封公文烧成了灰烬。

    罗秀在书房里翻着一本《神学政治论》，作是霍斯兰著名的哲学家和神学家斯宾诺莎，这本书在最先出版时是匿名出版。但当这部作品被圣伯多禄教廷定义为异端之后，斯宾诺莎这个真正的作也被守日找到追杀，斯宾诺莎潜逃到樱兰罗帝国，曾经在范轮铁恩古堡寻求庇护，并且把《神学政治论》地全本手稿送给了克莉丝汀夫人。

    罗秀叹了一口气，斯宾诺莎在克莉丝汀夫人的安排下，成为了娜缇雅维达庄园的一个守林人，然后克莉丝汀夫人虽然欣赏斯宾诺莎的一些观点，但克莉丝汀夫人却并会真正支持。

    “如果强迫人民按照统治的意思规定他的生活。按照统治地命令评定一件事是真的或假的，好的或坏的，公道的或不公道的。按照统治的命令接受某种信仰，崇拜神，这都是滥用统治权与篡夺人民的权力。以前地樱兰罗帝国大概会在一定程度上支持斯宾诺莎，但现在……一个新教廷的诞生，会是樱兰罗帝国人民的福音吗？”罗秀看着窗外地光透过来落在斯宾诺莎的故兰草纸手稿上，自言自语：“人的心不能由别人来安排，信仰自由和言论自由是人民的天赋之权，这种权利是不能割让的，政治的目的绝不是把人从有理性的动物变成畜牲或傀儡。政治的真正目地是自由……斯宾诺莎，你应该和佛力德力西一起悲叹，我来到世间太早了，我必用我的学说为自己铺设通向神坛的道路。”

    罗秀能够理解母亲对斯宾诺莎的态度，罗秀同样欣赏着斯宾诺莎这些并不符合这个时代需要，但是必然会在后世的某个时代成为某个阶级崛起的理论支持的观点。

    只是这些观点，并不适合如今的樱兰罗帝国统治的需求，或新教廷地建立统

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