算在内全体就统称为‘十八界’。”

    郭振潮满意地点头示意裴元绍却是傻了眼又是一头雾水茶就是茶嘛还真***道理一大堆？

    张让双眼一闪异采小心翼翼问道：“大师！武学修练中有高低的次第层面去判断一个人武功的深浅程度但是并无‘十八界’之论。”

    安世高双眼一闪睿智即隐捋髯胡微笑道：“张施主说武学也是对的！但是你误解了‘十八界’之涵意。”

    郭振潮满脸兴奋娓娓热心解释道：“老张！我就知道你懂得武功才有此问然而所谓‘十八界’是佛教术语：是指万物之灵人的眼、耳、鼻、舌、身、意有内六界加上有色、声、音、味、触、法外六界相应再添加出意识形态的眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意识界共六大境界总合谓‘十八界”；更有过去、现在、未来三世论十八界乘以三就等于一百零八界也是我们佛教徒手中念珠一百零八颗的涵意及由来。”

    张让沉默不语却暗忖：“练武之人确实该从本身五官而观照外界环境才能制敌机先；但是这个‘意识界’原来就是‘阴阳教主’未能传授自己的‘炽心**’能渗透人的脑海念力波绝臻武学了？佛门弟子确实不能小觑啊！我怎能恢复部份记忆？就如在平湖无波中突然滚滚翻腾地冒了这些记忆出来？为什么……”

    安世高大师施展出“灵念慧剑”念力通照澈张让此刻的念头想法有如阅读般的容易不觉莞尔一笑。原来老张曾失忆而脑波频乱却是位睿智之人能从佛法中去自性体会涌出一部份失去的记忆出身来历十分不平凡。张让当然不晓得安世高大师武学已至神鬼皆惊秘不可测之程度而能测人心念继续兴致地问道：“请教大师！外在的尘境明明就在我的身心之外怎么会说是心所现呢？为何又会说是凡所有世间一切尘境皆不曾离于自心本性呢？”

    安世高大师双眼大放奕奕神采却万分令人感到温心如沐佛恩慈辉祥和微笑道：

    “因为你尚未出迷开悟所以难以理解与领会。”

    张让一呆！紧追问道：“大师为何有此一说？”安世高大师敛去“灵念慧剑”念力通隐入眉心“第三眼”微笑又道：“迷惑的我们！一直坚持着眼前的意识作用为‘我的作用’也就是将感官功能和脑波系统的念力活动当成是‘大家皆是如此几乎无人例外’；其实这样的感觉就是佛家所谓的‘无明妄想了不可得蒙昧‘自心本性’因自我的‘我执’根深蒂固大可悲了。”

    郭振潮恭声请益道：“师父！何谓‘自心本性’？”

    安世高大师从眉心处再度激出‘灵念慧剑”笼罩加持他们就如醍醐灌顶使人精神一振脑海中顿感一片谧静祥和恶念杂念不升如入甚深禅定大生智慧。

    “各位！真实的觉醒者；由于‘我’的执着妄想已经从意识活动中消褪下去思想与感觉已经率直单纯畅流了。这时候并没有内在身心与外在尘境之区隔与对立；身心的作用和所感知得到的尘界就是了。”

    他慈祥又道：“这‘十八界’就像是水中的月亮和云彩总体都平等的在水中显示出来；不动的是水变化无实的是云和月。云比喻身心所感知的尘世月就比喻身心自己了。”

    张让若有所悟一拍额头吃惊道：“大师！假如我的招式一出如水般清澈无波无纹将对方视为变化无实的幻体尘缘不扰不动我本身‘偃月杀法’之水中明月似非实又是实是幻；心、剑合为一体天下间有谁能破此招？”

    安世高大师浓眉一蹙苦笑道：“张施主！你体验所说的武学‘偃月杀法’之境界天下间就有十个人能破包括我在内你信是不信？”

    张让实在后悔将“偃月杀法”的秘密说了出来却又高兴天下这么大才有十个人能破此招更是亢奋积极忙问道：“大师若要叫我信服！必然能说出破解‘偃月杀法’之道能否告知我体悟这招杀

    -->>(第3/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）