法的不全弱点之处？”

    安世高大师不理会张让的请求继续说法道：“你自己的身心和身心所感知的一切境界本来并不是内外的相对这总体的现象都是唯心所现都不曾离于“自心本性’。所以说是因为我们尚未通达心灵的真实因此才难以理解这句‘万法唯心’之涵意。张施主你能达到这种境界吗？”

    张让一脸茫然摇头不懂。“就是如此！如果你到了这种境界就无人可破这招‘偃月杀法’而天下无敌了！”

    “……为什么？”

    “唉！因为你的脑海思绪十分残暴而盈满杀意因为在你出招前浑身劲气充满杀机！”

    “要如何才能排除这些先天性的困难？练至天下无双的剑法！”

    “欲练至戳破生死玄关！需先练成‘生死眼’！”

    “怎么练？”

    “有两种方法！实则合而唯一！”

    “那两种方法？何谓合而唯一？请大师明示！”

    “可由圣、魔两道入门！虚则道不相同实则练就‘生死眼’；就如一把开启‘武道涅磐’之唯一钥匙别无他路可走！”

    “这……又怎么讲？”

    “唉！佛云：“不可说’！‘不可说’！施主的功力不到那种程度以及目前处境是无能为力说出来只会害了你就等待机缘再谈吧！”

    张让为之愕然！这老和尚说了却等于没说；是真不说嘛？还是本身真不知道？是随便地搪塞敷衍吗？

    陷人百般无奈及思绪迭起的张让刻下欲将老和尚这番精湛玄奥谈论告知心肝宝贝张心宝叫他好增长见识希望能练就“生死眼’开启“武道涅磐架’之门。

    安世高大师正展开“灵念慧剑”搜摄张让的脑念力；在他脑海里忽然显像孩童张心宝可爱的形态时大吃一惊！真相大白了！这个人曾经见过一面就是当年在北邙之巅抱着孩童张心宝投崖的太监大总管张让也就是掀起大汉江山狼烟四起战火连天民不聊生的罪魁祸。他虽然毁了容貌却身材与神韵依然不变为何少去了“蝮骘两全”阴残个性；原来是失去了从前记忆现在又有如一条白布重新再染上灰蒙蒙的一片不良记录。

    当下张让的思潮陷入安世高大师所提的“自心本性”比喻之诡？、明月、水镜三角复杂总体中；矛盾的心态显出不知如何向张心宝表达这些意境妙意？更不晓得怎样说出练成“生死眼”的重要性。想----不就是老和尚所说的“无明妄想”吗？不如以行动对招！来实际参透这种天地造化的奥妙？思潮甫定。

    张让翻右袖包裹手掌催动“弥旋真气”澎涨衣袖有如一个掌大的小人体就似一个掌中布袋偶置于桌面；袖里乾坤的拇指及中指捏着一只竹筷倾斜于左侧七十度角竹尖触着桌面有若布偶人持剑凝然不动如山之泰势。

    张让丑脸木然强迫性地冷冷说道：“大师请接这招‘偃月杀法’！”

    安世高大师闻言一震！确实不敢小觎桌面上这个布偶人依样学样伸右袖掌化为布偶人捏起一根竹筷掼起而出若举剑对峙了。郭振潮及裴元绍好奇心大炽！怎凭地两个大人居然于桌面上玩起了武场打斗的“掌中戏”？简直就是童心未泯嘛！这有什么看头？

    安世高大师不疾不徐微笑道：“你们退开三尺！莫要小看我们布偶人的威力就如观看高手过招需避开三十丈距离以免遭殃！”乖的隆咚！真有这种威力两人赶忙退开了三尺。张让无毛的眉头一蹙瞧出了对方掌中布偶人提竹筷之姿仿佛一代剑道宗师风范。它潜在气劲中散出一股心灵如镜似水澄明不带半丝尘念全然无防备迹象却又显露无隙可乘之玄妙；两种本不可能融合的气势却在这里出现！

    张让额头冒出了冷汗气势上已落下乘脸色涨红嗫嚅道：“大师！桌面上的茶杯、水壶、竹筷、豆干、花生等是否可以应用在比试上？”


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