安还是要请御医们来瞧的这才是正道。”他说着从书架上抽出一本宋版的《易经》宋：“父皇请您看看这个这是十三叔留给儿臣的。”

    雍正接过来看时只见那书的夹缝中竟有一个条子上面写着：“杀贾士劳”四个字。他惊异地问：“这是你十三叔留下来的？”

    弘历笑笑说：“我早就和十三叔用《易经》来互传消息了。十三叔说这事非李卫来办不可。”

    雍正恩忖着说：“贾某是个有神通的人而且现在有功无过岂能无缘无故地杀了他？你要缜密呀！你能肯定他猜不到这纸条里的意思吗？”

    “绝对不会的。他要是能隔着书皮看透了《易经》那可真成神仙了。”

    雍正不出声地笑了：“好你十三叔不愧大英雄。今后朕要有重要大事时也用这部《易经》来和你互通消息。”说完他踱着缓慢的步子走回澹宁居了。

    当晚有旨意传出：“乔引娣着晋位‘贤嫔’在畅春园造宫居住。”至此雍正所有的夙愿全部满足了。

    朝廷和民间对他这样的处置也不是没有评论。因为弘时是秘密处死的所以三天前曾有旨意说他“处事妄诞放纵不羁着革去王爵”；几天后又传旨说他已“羞愧良尽”。从允禩、允禟、允礻我之死于囹圄到舅舅隆科多三爷允祉被囚禁又到亲生儿子弘时之死人们都看出了雍正整顿吏治的心硬手狠也看到了他为了建立盛朝而六亲不认的真面目！这些惊世骇俗又雷厉风行的干法震摄了官场也压住了所有的歪风邪气。尽管还有人背地里说长道短叫苦挑剔。比如对田文镜和鄂尔泰就只敢在下边骂他们是“敲骨吸髓刻意盘剥假报考绩邀功图进”。可要他们公然提出反对甚至攻讦这几位“模范总督”却是谁也不敢了。经此一亭不但是雍正皇帝就连张廷玉等大臣们也都觉得现在事情好办了官员们听话了。令能行禁能止真是达到了没有有任何阻滞的地步。

    政务上顺手了可军事上却是十分棘手。头一件就是云南改上归流的亭谁也不能办好。当地土司根本就不买朝廷的账新选进去的官员们又都不愿在这穷乡僻壤里作官。没有一点儿油水不说还事多任繁谁愿意死死地呆在那儿啊。许多州县衙门里早就没有主管而只有衙役了。这些人上下其手无事生非地敲榨苗瑶百姓那还能不激起兵变吗他们聚众而起焚烧府衙把那里闹得无一日安宁。朝廷要派兵进剿他们便采用“兵来我进山兵去我再来”的办法对付总是平定不了。鄂尔泰原来就当过云贵总督也是因主张“改土归流”才投合了“圣意”进了上书房的。他对这情景当然比别人更感到不安。他向皇上提出请求愿意仍旧回到贵阳去主持。圣命出来让他以军机大臣的身份去督办云贵军政。于是他就亲自统带着大兵浩浩荡荡地杀进了苗瑶山寨。

    岳钟麒那里却又是一种干法：只听锣鼓响不见人出来。他倒是很会做事还没出兵哪就先向皇上提出了“十胜”的把握：一主德；二天时；三地利；四人和；五粮草广储；六将士精良；七车骑营阵齐全；八火器兵械锐利；九连环迭战；十士马远征节制整暇。说有此十条胜算策零阿拉布坦这个跳梁小丑不难指日荡平！雍正听他说得这样肯定能不予以嘉奖吗？不但升任岳钟麒的长子岳睿为山东巡抚还择吉亲自在大和殿为岳大将军壮行。又命岳睿亲送父亲直到西宁以示恩礼隆重。

    正当旌旗蔽日兵士欢腾就要升纛开拔之际突然小校来报说：“准葛尔特使特磊进京朝见路过西宁请见岳大将军。”

    这时正是雍正九年的七月塞外胡杨正青草肥马壮西宁又绝无风沙之苦最利于开战之时。岳钟麒巡营刚刚回来一听这消息就愣住了。他把几个总兵召进帐来问：“你们说见还是不见？”

    可是这个动议刚刚提出就立刻出现两种截然不同的看法。反对见特磊的人说：“这阿拉布坦最是狡诈咱们吃过他不少亏了。干脆一刀杀掉号

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