长治久安，所以为君之道，第一条便是“爱民

    裕王点点头，道：小王谨记了。”

    “再说“俭”指的是朝廷厉行节检、少兴土木，尽量避免扰民；轻摇薄赋、减少行政支出、尽量留利于民，如果朝廷支配和耗费社会财富少一点。则百姓手中的财富就多一点，老百姓就能过上好日子；如果老百姓过上好日子，那么谁还会造反呢？就算有人野心勃勃，恐怕还没起事。就被人扭送官府了吧。”沈默淡淡道：“事实上，只有让老百姓过舒坦了，他们才会真正的拥君爱国；如果老百姓连饭都吃不饱1日子都过不下去，那就离陈胜吴广张角黄巢这些人出现不远

    裕妾可常听高拱说，现在全国各地民不聊生，老百姓过得无比艰难，现在又听沈默这么说，不由寒毛直竖道：“不会，，不会要反了吧？”

    “一些地方已经造反了沈默淡淡道：“但现在只是局部小规模的，这说明事情尚有可为，但如果再这样下去一代人，那可真要出大事儿了。”

    裕王擦擦汗道：“确实要好好管一管了说着巴望着沈默道：“先生再说第三个吧。”

    “不敢为天下先”是指君王和朝廷退其身，不能争着站在百姓前面颐指气使、作威作福。”沈默沉声道：“老子认为“不能走在天下百姓前面，官吏不去役使指挥百姓，则百姓得以安宁”“不敢享乐在天下百姓之前，则官吏不敢与民争利，百姓得以富足”“不敢让百姓来顺从自己。而是自己顺从百姓，则百姓不受到管制和压迫，百姓独立自主的能力才得以

    裕王闻言笑道：“那按照老子的意思，“当官不为民做主，没脸吃那三石谷”这句好官儿的格言，似乎就有毛病了。”

    “不错！”沈默点点头道：“官员为民做主，则百姓会变得贫弱无能；百姓自己做主。才能自强和富裕。”

    “那还要官员干什么？”裕王问道。

    “保护。”沈默道：“保护百姓的安宁，保护他们自强和富裕的权力，必然会得到百姓真心的拥戴，这是个相互的关系，千百年来，为政者就是因为只知道索取，不知道付出，所以才有那么多的王朝更替，殿下，以史为鉴，可以知兴衰啊！”

    裕王肃然起敬道：“先生，学生受教了。”

    沈默便用这种一边讲笑话，一边讲道理的方法的窝教于乐，让裕王听得兴致盎然，又时常深深思考。顿觉这位老师实在不简单”其实沈默之所以这样教。是因为他知道，如果一味弄臣一般的插科打详讲笑话，固然能让裕王殿下无比喜欢自己，可绝不会从心底尊重自己；当然，如果一味枯燥的讲大道理，裕王更会感到乏味的，不会认为自己与其余的师傅有什么不同。

    只有用这样生动的授课方法，才能让裕王保持兴致，又不会觉着他这位师傅不学无术，，

    事实上，裕王很快迷上了他的课，一到了沈默的课，便兴致高涨、全神贯注；轮到别人的课。就无精打采，兴致缺缺，甚至还会为观点上的差异，与其余的师傅争辩，以此捍卫沈老师的尊严。吟·小·荡&1t;说>的“屋’广告如此一来，张居正还好说，殷士瞻和陈以勤便犯嘀咕了，这沈小、子是来砸咱们饭碗啊？陈以勤便道：“咱们教刮教他吧。”殷士瞻道：“怎么教？进去再说。”两人便摇着折扇走进大殿，一见沈默正和冯保聊得火热。便有些气不打一处来，虽然顾忌着同僚的面子，不好跟沈默直接作，却可以拿冯保开个玩笑，来个敲山震虎。

    两人便对视一眼，立刻打好了坏主意，就相视大笑不停。

    冯保果然被勾弓。陪着笑道：“二位师傅笑什么呢？”

    “路上殷大人给我讲了个笑话。”陈以勤擦着泪道：“实在是太好笑了。”

    “什备笑话如此好笑？”冯保笑道：“殷师傅可否说来听听？”


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