孟子(上)
曰:「寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。」
曰:「王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐,由古之乐也。」
曰:「可得闻与?」曰:「独乐乐,与人乐乐,孰乐?」曰:「不若与人。」
曰:「与少乐乐,与众乐乐,孰乐?」曰:「不若与众。」
「臣请为王言乐。」
「今王鼓乐於此,百姓闻王钟鼓之声,管□之音,举疾首蹙□而相告曰:
『吾王之好鼓乐,夫何使我至於此极也!父子不相见,兄弟妻子离散。』
今王田猎於此,百姓闻王车马之音,见弱旄之美,举疾首蹙□而相告曰:
『吾王之好田猎,夫何使我至於此极也!父子不相见,兄弟妻子离散。』
此无他,不与民同乐也。」
「今王鼓乐於此,百姓闻王钟鼓之声,管□之音,举欣欣然有喜色而相告曰:
『吾王庶几无疾病与?何以能鼓乐也?』今王田猎於此,百姓闻王车马之音,
见弱旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:『吾王庶几无疾病与?何以能田猎也?』
此无他,与民同乐也。」
「今王与百姓同乐,则王矣。」
梁惠王章句下#83;第二章
齐宣王问曰:「文王之囿,方七十里,有诸?」孟子对曰:「於传有之。」
曰:「若是其大乎?」曰:「民犹以为小也。」
曰:「寡人之囿,方四十里,民犹以为大,何也?」
曰:「文王之囿,方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之;
民以为小,不亦宜乎!」
「臣始至於境,问国之大禁,然後敢入。臣闻郊关之内,有囿方四十里;
杀其麋鹿者,如杀人之罪;则是方四十里,为阱於国中;民以为大,不亦宜乎!」
梁惠王章句下#83;第三章
齐宣王问曰:「交邻国,有道乎?」
孟子对曰:「有。惟仁者能以大事小;是故:汤事葛,文王事昆夷。
惟智者为能以小事大;故大王事獯鬻,句践事吴。」
「以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。
乐天者保天下,畏天者保其国。」
「诗云:『畏天之威,於时保之。』」
王曰:「大哉言矣,寡人有疾,寡人好勇。」
对曰:「王请无好小勇。夫抚剑疾视曰:『彼恶敢当我哉!』此匹夫之勇,
敌一人者也。王请大之。」
「诗云:『王赫斯怒,爰整其旅;以遏徂莒,以笃周祜,以对於天下。』
此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。」
「书曰:『天降下民,作之君,作之师:惟曰:「其助上帝,宠之四方;
有罪无罪,为我在,天下曷敢有越厥志。」』一人横行於天下,武王耻之;
此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。」
「今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。」
梁惠王章句下#83;第四章
齐宣王见孟子於雪宫。王曰:「贤者亦有此乐乎?」
孟子对曰:「有。人不得,则非其上矣。」
「不得而非上者,非也;为民上而不与民同乐者,亦非也。」
「乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。」
「昔者齐景公问於晏子曰:『吾欲观於转附朝u+5b,遵海而南,放於琅邪;
吾何修而可以比於先王观也?』」
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