『吾王之好田猎夫何使我至於此极也！父子不相见兄弟妻子离散。』

    此无他不与民同乐也。」

    「今王鼓乐於此百姓闻王钟鼓之声管□之音举欣欣然有喜色而相告曰：

    『吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？』今王田猎於此百姓闻王车马之音

    见弱旄之美举欣欣然有喜色而相告曰：『吾王庶几无疾病与？何以能田猎也？』

    此无他与民同乐也。」

    「今王与百姓同乐则王矣。」

    梁惠王章句下-第二章

    齐宣王问曰：「文王之囿方七十里有诸？」孟子对曰：「於传有之。」

    曰：「若是其大乎？」曰：「民犹以为小也。」

    曰：「寡人之囿方四十里民犹以为大何也？」

    曰：「文王之囿方七十里刍荛者往焉雉兔者往焉与民同之；

    民以为小不亦宜乎！」

    「臣始至於境问国之大禁然後敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里；

    杀其麋鹿者如杀人之罪；则是方四十里为阱於国中；民以为大不亦宜乎！」

    梁惠王章句下-第三章

    齐宣王问曰：「交邻国有道乎？」

    孟子对曰：「有。惟仁者能以大事小；是故：汤事葛文王事昆夷。

    惟智者为能以小事大；故大王事獯鬻句践事吴。」

    「以大事小者乐天者也；以小事大者畏天者也。

    乐天者保天下畏天者保其国。」

    「诗云：『畏天之威於时保之。』」

    王曰：「大哉言矣寡人有疾寡人好勇。」

    对曰：「王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：『彼恶敢当我哉！』此匹夫之勇

    敌一人者也。王请大之。」

    「诗云：『王赫斯怒爰整其旅；以遏徂莒以笃周祜以对於天下。』

    此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。」

    「书曰：『天降下民作之君作之师：惟曰：「其助上帝宠之四方；

    有罪无罪为我在天下曷敢有越厥志。」』一人横行於天下武王耻之；

    此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。」

    「今王亦一怒而安天下之民民惟恐王之不好勇也。」

    梁惠王章句下-第四章

    齐宣王见孟子於雪宫。王曰：「贤者亦有此乐乎？」

    孟子对曰：「有。人不得则非其上矣。」

    「不得而非上者非也；为民上而不与民同乐者亦非也。」

    「乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧。

    乐以天下忧以天下；然而不王者未之有也。」

    「昔者齐景公问於晏子曰：『吾欲观於转附朝u+511b遵海而南放於琅邪；

    吾何修而可以比於先王观也？』」

    「晏子对曰：『善哉问也！天子适诸侯曰巡狩；巡狩者巡所守也。

    诸侯朝於天子曰述职；述职者述所职也无非事者。

    春省耕而补不足秋省□而助不给。夏谚曰：「吾王不游吾何以休？

    吾王不豫吾何以助？一游一豫为诸侯度。」』」

    「『今也不然。师行而粮食；饥者弗食劳者弗息；□□胥谗民乃作慝

    方命虐民饮食若流；流连荒亡为诸侯忧。』」

    「『从流下而忘反谓之流；从流上而忘反谓之连；从兽无厌谓之荒；

    乐酒无厌谓之亡。』」

    「『先王无流连之乐荒亡之行。』」

    「『惟君所行也。』」

    「景公说大戒於国出舍於郊於是始兴补不足。召太师曰：

    『

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